...秀草不实。 仲夏之月，招摇指午，昏亢中，旦危中，其位南方，其日丙丁，其虫羽，其音徵，律中蕤宾，其数七，其味苦，其臭焦，其祀灶，祭先肺。小暑至，螳螂生，贝�始鸣，反舌无声。天子衣赤衣，乘赤骝，服赤玉，载赤旗，食菽与鸡，服八风水，爨柘燧火。...
...◎ 李邕（四） ◇ 海州大云寺禅元卯 天也地也，摄生之谓元造；日也月也，容光之谓神功。然亭育之仁，可�终灭。照明之力，未焯昏霾：故热恼积薪，劫烧难铄，惊波巨海，沃焦自渊。独有导师空王，禅那宴寂，一念首安住之域，加行证无为之阶，密教内修，...
...齐同。 乱曰：韦之申申，佩于躬兮；本正生和，探厥中兮。哲人交修，乐有终兮；庶寡其过，追古风兮。 ◇ 瓶赋 昔有智人，善学鸱夷。鸱夷蒙鸿，�罂相追。谄诱吉士，喜悦依随。开喙倒腹，斟酌更待。味不苦口，昏至莫知。颓然纵傲，与乱为期。视白成黑，颠倒...
...国语辞典 叛賊。 三國志．卷四．魏書．三少帝紀．高貴鄉公髦紀：「古者克敵，收其屍以為京觀，所以懲昏逆而章武功也。」 宋．無名氏．梅妃傳：「奔竄而歸，受制昏逆。」...
...加笨，步本反。如犢車，通幰朱絡，謂之蓬輦。 後魏道武帝天興初，始修軒冕。制乾象輦，羽葆，圓蓋，畫日月、五星、二十八宿、天街、雲�、星經曰：「昴畢為天街。」天子出，旄頭�畢以前驅。山林、奇瑞、遊麟、飛鳳、朱雀、玄武、騶虞、青龍，駕二十四馬。又...
...；在三十日早晨一轮晦月出现在东方，所以说坤�纳乙。二、按时定位调息 既然天地间的四季阴阳变化是日月盈亏所致，因此练功、医病应顺应天时，以月体纳甲规律制定练功的时间、方位乃至调息方法，以便更好的汲纳天地乾坤之精华，濡养身心，颐养天年。如：震�纳...
...。 ◇ �傅仁均戊寅历议 案《尧典》云：「日短星昴，以正仲冬。」孔氏云：「七宿毕见，举中者言耳。」是知中星无定，故互举一分两至之星，以为成验也。昴西方处中之宿，虚为北方居中之星，一分各举中者，即馀六星可知。若乃仲春举鸟，仲夏举火，此一至一分...
...》十卷 右宋殷芸撰。述秦、汉以来杂事。予家本题曰“刘饣束”，李淑以为非。 △《述异记》二卷 右梁任�撰。�家藏书三万卷。天监中，采辑前代之事，算新《述异》，皆时所未闻，将以资后来属文之用，亦博物之意。《唐志》以为祖同所作，误也。 △《卓异记...
...内清净以化人，外平反以悦亲，不乐归美，而善隐德，故下车无赫赫之声，所去有遗爱之恋。有旨差覆囚山南，�轩所历，全济甚众。府君以律有违经背礼，著《妨难》十九篇，书奏，帝下有司，而删定之官，党同妒异竟寝其议。道之将废也欤！命也，臧仓其如命何？ ...
...清净，乱埃[QVDC]之堙瘗，礼含禀说之文，旋起熊龙之势。悬於ね，鼓於宫，气凌厉，声冲冲，清尘浊，警昏蒙。惟良匠之�铸，尚其如此；况鸿钧之陶冶，行乎至公。 ◇ 天行健赋（以「天德以阳，故能行健」为韵） 大哉乾元，神不可测，其内也刚，其外也直...
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