男发搐，目左视无声，右视有声；女发搐，目右视无声，左视有声∶相胜故也。更有发时证。
男发搐，目左视无声，右视有声；女发搐，目右视无声，左视有声∶相胜故也。更有发时证。
男发搐，目左视无声，右视有声；女发搐，目右视无声，左视有声∶相胜故也。更有发时证。
...，皆肺气不行。宜 降气汤 多加 前胡 ，临服加 姜汁 以佐之。（《全书》） 又曰∶病后声哑不言，此肺经受刑，百无一生。 冯鲁瞻曰∶喑谓有言而无声，故经曰不能言。不能，非绝然不说之谓。凡音出于喉咙，发于舌本，因胎肥大，阻肾上行之经，肾脉入肺循喉咙系舌本，喉者肺之部，肺主声音，其人切切私语，心虽有言而人不能听，故曰喑。肺肾子母之脏，故云不必治。若大全解作不语，则...
...，皆肺气不行。宜 降气汤 多加 前胡 ，临服加 姜汁 以佐之。（《全书》） 又曰∶病后声哑不言，此肺经受刑，百无一生。 冯鲁瞻曰∶喑谓有言而无声，故经曰不能言。不能，非绝然不说之谓。凡音出于喉咙，发于舌本，因胎肥大，阻肾上行之经，肾脉入肺循喉咙系舌本，喉者肺之部，肺主声音，其人切切私语，心虽有言而人不能听，故曰喑。肺肾子母之脏，故云不必治。若大全解作不语，则...
...，皆肺气不行。宜 降气汤 多加 前胡 ，临服加 姜汁 以佐之。（《全书》） 又曰∶病后声哑不言，此肺经受刑，百无一生。 冯鲁瞻曰∶喑谓有言而无声，故经曰不能言。不能，非绝然不说之谓。凡音出于喉咙，发于舌本，因胎肥大，阻肾上行之经，肾脉入肺循喉咙系舌本，喉者肺之部，肺主声音，其人切切私语，心虽有言而人不能听，故曰喑。肺肾子母之脏，故云不必治。若大全解作不语，则...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。