...哭不能自主，故而神灵所作。此为怪病。其实并不为怪。 缘妇人之病，木郁为多。木郁生风，妄肆疏泄，伤耗肺臓津液。金性本燥，肺属阴金，从湿土化气。金气主降，金气发现，志悲声哭。所以其病发作。如神灵为之，不能自主。欠者开口嗬气，伸者举臂舒筋。此阴阳相引，欲交不能之象，乃中气虚也。方用 小麦 生津清燥， 大枣 炙草养液补中，故病愈也。脉象弱涩，津液不足，中气虚乏之象。
...哭不能自主，故而神灵所作。此为怪病。其实并不为怪。 缘妇人之病，木郁为多。木郁生风，妄肆疏泄，伤耗肺臓津液。金性本燥，肺属阴金，从湿土化气。金气主降，金气发现，志悲声哭。所以其病发作。如神灵为之，不能自主。欠者开口嗬气，伸者举臂舒筋。此阴阳相引，欲交不能之象，乃中气虚也。方用 小麦 生津清燥， 大枣 炙草养液补中，故病愈也。脉象弱涩，津液不足，中气虚乏之象。
...月令》∶五月 半夏 生，盖当夏之半也。《脉解篇》云∶阳明者，午也。五月盛阳之阴也，半夏生当夏半，白色味辛，禀阳明燥金之气化。主治伤寒寒热者，辛以散之也。阳明胃络上通于心，胃络不通于心，则心下坚。胸者，肺之部，阳明金气上合于肺。金气不和于肺，则胸胀咳逆。半夏色白属金，主宣达阳明之气，故皆治之。金能制风，故治头眩，以及咽喉肿痛。燥能胜湿，故治肠鸣之下气而止汗也。
...月令》∶五月 半夏 生，盖当夏之半也。《脉解篇》云∶阳明者，午也。五月盛阳之阴也，半夏生当夏半，白色味辛，禀阳明燥金之气化。主治伤寒寒热者，辛以散之也。阳明胃络上通于心，胃络不通于心，则心下坚。胸者，肺之部，阳明金气上合于肺。金气不和于肺，则胸胀咳逆。半夏色白属金，主宣达阳明之气，故皆治之。金能制风，故治头眩，以及咽喉肿痛。燥能胜湿，故治肠鸣之下气而止汗也。
...月令》∶五月 半夏 生，盖当夏之半也。《脉解篇》云∶阳明者，午也。五月盛阳之阴也，半夏生当夏半，白色味辛，禀阳明燥金之气化。主治伤寒寒热者，辛以散之也。阳明胃络上通于心，胃络不通于心，则心下坚。胸者，肺之部，阳明金气上合于肺。金气不和于肺，则胸胀咳逆。半夏色白属金，主宣达阳明之气，故皆治之。金能制风，故治头眩，以及咽喉肿痛。燥能胜湿，故治肠鸣之下气而止汗也。
...月令》∶五月 半夏 生，盖当夏之半也。《脉解篇》云∶阳明者，午也。五月盛阳之阴也，半夏生当夏半，白色味辛，禀阳明燥金之气化。主治伤寒寒热者，辛以散之也。阳明胃络上通于心，胃络不通于心，则心下坚。胸者，肺之部，阳明金气上合于肺。金气不和于肺，则胸胀咳逆。半夏色白属金，主宣达阳明之气，故皆治之。金能制风，故治头眩，以及咽喉肿痛。燥能胜湿，故治肠鸣之下气而止汗也。
鹰乃祭鸟：鹰，义禽也，秋令属金，五行为义，金气肃杀，鹰感其气，始捕击诸鸟，然必先祭之，犹人饮食，祭先代为之者也；不击有胎之禽，故谓之义。 天地始肃：秋者，阴之始，故曰天地始肃。 禾乃登：禾者，谷连藁秸之总名，又稻秫菰粱之属，皆禾也，成熟曰登。
...韧，有维护眼珠内部组织的作用。 白睛为 五轮 中的 气轮 ，内应于肺，而肺与大肠扣 表里 ，故其发病多与肺和 大肠 有关。 肺主气 ，宜宣发肃降，而 大肠主传导 ，宜通畅。若肺失治节，则 肺气 不能宣发，可致气血滞涩，使白睛红赤 肿胀 ；如失于肃降而 气逆 血升，则可为 白睛溢血 。甚则肺气闭郁，使气 血瘀 滞，症见白睛青紫， 结节 高隆等。又因 肺合皮毛 ...
...“位高非君，故官为相搏。主行荣卫，故治节由之。”张景岳注：“ 肺主气 ，气调则 营卫 脏腑 无所不治。”肺主治节，是指肺通过主 呼吸 及宣发肃降，治理和调节气血运行及脏腑的功能活动。 释义 肺主治节 ，即治理调节。 肺主治节是指肺辅助 心脏 治理调节全身气、血、 津液 及 脏腑 生理 功能的作用。 心为君主之官，为 五脏六腑 之大主。肺为相傅之官而主治节。“...
...清肃指肺失去清肃下降功能的病变。 【肺失清肃】 指肺失去清肃下降功能的病变。肺是主管呼吸的器官，它的功能以清肃下降为顺。如邪气犯肺（包括外感、内伤等各种病因），失去清肃下降的功能，则会产生 咳嗽 ，痰多， 气喘 ，胸膈胀闷等气逆症状。所以久患咳嗽的病人，肺气损伤，肃降失常，很容易导致“肺气上逆”。临床所见的 哮喘 性支气管炎， 肺气肿 ，即属于肺气上逆现象。
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