《脉经》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

...可刺证第十二 病可刺证第十三 病不可水证第十四 病可水证第十五 病不可火证第十六 病可火证第十七 热病阴阳交并少阴厥逆阴阳竭尽生死证第十八 重实重虚阴阳相附生死证第十九 热病生死期日证第二十 热病十逆死证第二十一 热病五脏气绝死日证第二十二 热病至脉死日证第二十三 热病脉损日死证第二十四 卷八 平卒尸厥脉证第一 平湿脉证第二 平阳毒阴毒百合狐惑脉证第三 平霍...

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《脉经》在线阅读_【中医宝典】

...可刺证第十二 病可刺证第十三 病不可水证第十四 病可水证第十五 病不可火证第十六 病可火证第十七 热病阴阳交并少阴厥逆阴阳竭尽生死证第十八 重实重虚阴阳相附生死证第十九 热病生死期日证第二十 热病十逆死证第二十一 热病五脏气绝死日证第二十二 热病至脉死日证第二十三 热病脉损日死证第二十四 卷八 平卒尸厥脉证第一 平湿脉证第二 平阳毒阴毒百合狐惑脉证第三 平霍...

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茶叶的分类介绍_药茶常识_【中医宝典】

...上贸易量最大的 茶叶 ,也是我国最主要的茶类。优质的绿茶外形条索紧结、色泽绿润、其气清香鲜爽、其味鲜醇可口、浓而不涩。绿茶中的珠茶的条索紧结重实、色泽绿褐、汤呈黄绿色、香浓味醇;眉茶的条索微弯、形似蛾眉、色泽绿黄、汤绿澄明、香气浓和、入口醇爽;两湖龙井茶外形秀丽呈扁平状、光滑匀直、色呈翠绿、茶汤鲜活、滋味甘美。如果绿茶的条索轻散、表而粗糙、颗粒不匀、色泽晦暗...

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芎_【本草纲目在线阅读】

...阳,处处亦有,人家多种之。叶似蛇床而香,节大茎细,状如马衔,谓之马衔芎。蜀中亦有而细。恭曰︰今出秦州,其历阳出者不复用。其人间种者,形块大,重实多脂。山中采者,瘦细。味苦、辛。以九月、十月采之为佳,若三月、四月虚恶非时也。颂曰︰关陕、川蜀、江东山中多有之,而以蜀川者为胜。四五月生叶,似水芹、胡荽、蛇床辈,作丛而茎细。其叶倍香,江东、蜀人采叶作饮。七八月开碎白...

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芎_草部_《本草纲目》完整版_本草纲目在线阅读

...阳,处处亦有,人家多种之。叶似蛇床而香,节大茎细,状如马衔,谓之马衔芎。蜀中亦有而细。恭曰︰今出秦州,其历阳出者不复用。其人间种者,形块大,重实多脂。山中采者,瘦细。味苦、辛。以九月、十月采之为佳,若三月、四月虚恶非时也。颂曰︰关陕、川蜀、江东山中多有之,而以蜀川者为胜。四五月生叶,似水芹、胡荽、蛇床辈,作丛而茎细。其叶倍香,江东、蜀人采叶作饮。七八月开碎白...

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化毒排脓内补十宣散

...、三尺,头不叉者,洗净,寸截,槌破丝擘,以 盐汤 润透,用盏盛,盖汤上一炊久,焙燥,随众药入碾成细末)一两, 人参 (以新罗者为上,择团结 重实 滋润者,洗净,去芦,薄切,焙干,捣用)、 当归 (取川中来者,择大片如 马尾 状,滋润甜辣芬香者,温水洗,薄切,焙干),各二两; 厚朴 (用梓间者,肉厚而色紫,掐之油出,去粗皮,切, 姜汁 罨一宿,熟,焙燥,勿用桂...

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太素/虚实脉诊

...虚实?岐伯答曰: 邪气盛则实 ,精气夺则虚。 风寒 暑湿客身,盛满为实, 五脏 精气夺失为虚也。 编者按:“答曰”《素问》作“对曰”。 何谓重实?曰:所谓重实者,言 大热 病,气热脉满,是谓重实。 伤寒热 病,大热曰实。经络盛满,故曰重实也。 编者按:“何”字前,《素问》有“帝曰”二字,下同,不再举;“曰”字前,有“岐伯”二字。“言”《甲乙经》作“内”。又,...

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虚实脉诊_《黄帝内经太素》在线阅读_【中医宝典】

...问曰:何谓虚实?岐伯答曰:邪气盛则实,精气夺则虚。 风寒暑湿客身,盛满为实,五脏精气夺失为虚也。 编者按:“答曰”《素问》作“对曰”。 何谓重实?曰:所谓重实者,言大热病,气热脉满,是谓重实。 伤寒热病,大热曰实。经络盛满,故曰重实也。 编者按:“何”字前,《素问》有“帝曰”二字,下同,不再举;“曰”字前,有“岐伯”二字。“言”《甲乙经》作“内”。又,何谓重...

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虚实脉诊《黄帝内经太素》_【中医宝典】

...问曰:何谓虚实?岐伯答曰:邪气盛则实,精气夺则虚。 风寒暑湿客身,盛满为实,五脏精气夺失为虚也。 编者按:“答曰”《素问》作“对曰”。 何谓重实?曰:所谓重实者,言大热病,气热脉满,是谓重实。 伤寒热病,大热曰实。经络盛满,故曰重实也。 编者按:“何”字前,《素问》有“帝曰”二字,下同,不再举;“曰”字前,有“岐伯”二字。“言”《甲乙经》作“内”。又,何谓重...

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虚实脉诊_《黄帝内经太素》_中医经论书籍_【岐黄之术】

...问曰:何谓虚实?岐伯答曰:邪气盛则实,精气夺则虚。 风寒暑湿客身,盛满为实,五脏精气夺失为虚也。 编者按:“答曰”《素问》作“对曰”。 何谓重实?曰:所谓重实者,言大热病,气热脉满,是谓重实。 伤寒热病,大热曰实。经络盛满,故曰重实也。 编者按:“何”字前,《素问》有“帝曰”二字,下同,不再举;“曰”字前,有“岐伯”二字。“言”《甲乙经》作“内”。又,何谓重...

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