...一个北林区、三个市和六个县。 绥化历史文化悠久，早在一万多年前的旧石器时代，就有古人类繁衍、生息，且自古以来就是道炁长存之地，乃仙雾缭绕的人间仙境，是高真修炼的圣地。 道教在绥化，从早期传入到兴起，又一直到今天的构建和谐社会、与时俱进新时期...
...多卷经书，大半属于道教散文。另外，在其他许多中国古代丛书，诸如《四库全书》子部道家类、《四部丛刊》《四部备要》中，均收有不同数量的道教散文作品。按体裁分，道教散文包括议论散文、叙事散文、赋体散文三种。 ...
...，在其中生存的人类，应有其独立自存的自由性，而不受任何意识型态的束缚。其次，主张人类应学习好处世的智慧和自我修养的能力。强调人在自然天地间应有积极的作为，不优天、不畏天、才是最好的生存状态。第三、道教要每个人都要用心感受周围的事物，热爱生活...
...之言符篆而不言炼养、服食；杜光庭以下只讲经典科教。 道教之术繁多，共分五大类，道教五术大概解释如下： 一、山 所谓“山”就是通过食饵、筑基、玄典、拳法、符咒等方法来修炼“肉体”与“精神”，以达充满身心的一种学问。 食饵——是利用补药、酒及...
...道教礼仪是道士日常生活中的行为表现规范。其与戒律所不同之处是，戒律是用条文明确下来，违者必罚。而礼仪则是道土最起码的举止规范，违者则视为品行不端。属于道教仪范部分，道教的礼仪内容很复杂，小到日常称呼，大到出入行走。凡事都有一定的礼仪，同时...
...出汗，并瘥，忌食面猪肉鱼毒等物。 引用：《博济方》灵宝丸 下载：《博济方》chm电子书 《博济》灵宝丸 《圣济总录》灵宝丸 《圣济总录》灵宝丸 灵宝丸 ...
...目录 《中国药典》灵宝护心丹 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录《中国药典》：灵宝护心丹【处方】麝香、蟾酥、牛黄、冰片、红参、三七、琥珀、丹参、苏合香油【性状】为红棕色的浓缩微丸；香气，味苦、辛、微麻。【炮制】上九味，丹参用乙醇加热回流提取三次，...
...三是后天开辟的历史观。天道教称过去为先天，未来为后天，认为随着先天后天的交替，文化在不断更新。后天开辟是指旧的文化由于自身矛盾而衰落，新的文化适应客观需要而兴起。现在是新旧文化的交替时期。这种历史观认为，人类总体文化是包括循环、盛衰和发展...
...北部发动示威游行，要求举行南北统一总选举，人称三•一再显运动。此后，天道教又组织秘密团体灵友会，开展统一运动。然而，1950年4月，秘密败露,计划落空。停战以后，天道教重建教会。1955年，制定了实行教领制的新教宪。从60年代末至80年代天...
...道教修持，古代有许多名称，如修道、修真、修为、修养、养生、卫生、长生术的话等等。不一而足。现在一般称为“修炼”、“修持”或“养生”。 修持的含义，就是修性炼命。性指精神，命指肉体，修炼就是通过一定的方式和方法，对精神和肉体进行自我控制，...
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