九还 ， 气功 内丹 术术语。出《 周易参同契 》：“刚施而退， 柔化 以滋，九还七返，八归六居。”其含义古代气功文献解说不一。如《 道枢 . 参同契 下篇》谓内丹凝成，“其光九色，故曰九还焉。”《脉望》卷三谓内观 九窍 为九还；《 金丹 大成.金丹问答》谓九为金之成数， 金水相生 ，其气下降为九还等。
养生学术语。 ①内丹术指肾间动气（元精）发动后，引过下鹊桥，沿督脉上达于 上丹 田。《黄庭外景经·上》梁丘子注：“还精补脑，不老之道。” ②房中术中男性房事补益的基本理论依据之一。房中术认为男性房事补益的要点之一在于保精，保精即可补脑。不少房中著作载有房事活动中配合气功的还精补脑的具体方法。《抱朴子内篇·释滞》：“房中之法十余家，……其大要在于还精补脑之一事...
《 眼科 金镜》卷二: 还明散 【处方】 夜明砂 晚 蚕砂 谷精草 蛤扮各 等分 【制法】 上药研末，煎 黄蜡 为丸，如 芡实 大。 【功效与作用】 清热明目 。治小儿 雀目 ，每至夜不见物。 【用法用量】 三岁小儿用1丸，将 猪肝 1片切开，置药于内，麻线缠定，砂锅煮热，先熏眼，后吞服。 【摘录】 《眼科金镜》卷二 《 圣济总录 》卷一○八:还明散 【处方...
《卫生总微》卷十: 还肌散 【处方】 肉豆蔻 1个， 诃子 3个（ 去核 ）， 没石 子1个（三味各用 大麦面 裹，慢火煨 黄熟 ，勿令烟出）。 【制法】 上为细末。 【功效与作用】 小儿泄泻 、聚泻、 疳泻 等 肌肤 瘦弱 ，乳食不进。 【用法用量】 每服半钱，米饮调下，如人行5里久，再1服。须用陈米饮下。 【摘录】 《卫生总微》卷十 《卫生总微》卷十二:...
《 奇方 类编》卷上: 还童散 【处方】 密蒙花 1斤（蜜水拌蒸3次）， 木贼 4两（去节，微炒）， 川芎 8两（蜜水拌蒸）， 白蒺藜 4两（焙黄，去刺）， 石决明 4两（火焙，为末，九孔者更妙）。 【制法】 上为细末。 【功效与作用】 眼目昏暗，翳膜遮睛。 【用法用量】 每服2钱，清茶下。 【摘录】 《奇方类编》卷上 《 御药院方 》卷八:还童散 【处方】...
...症。 地黄 山药 枣皮 杜仲 牛膝 枸杞 远志 五味 苁蓉 小茴 续断 楮实 菟丝 巴戟 此水火平调，脾肾交补之剂也。夫肾为先天之本，脾为后天之本。二本有亏，则未老先衰，故见上项诸症。 物之滋润味浓者，可以补水，物之轻明味淡者，可以 补火 。两补备至，则老可还少，故用上项诸药。 诗曰∶由来还少鲜奇方， 楮实 山茱 药少良，杞菟杜牛巴地续，苁蓉远味有 茴香 。
《洪氏集验方》卷一。 异名 还少丸 (《杨氏家藏方》卷九)、 滋阴 大补丸 (《医学正传》卷三)。 组成 干山药 牛膝 (酒浸一宿，焙干)各45克 山茱萸 白茯苓 (去皮) 五味子 肉苁蓉 (酒浸一宿，焙干) 石菖蒲 巴戟 (去心) 远志 (去心) 杜仲 (去粗皮，用 生姜汁 并酒合和，涂炙令热) 楮实 舶上 茴香 各30克 枸杞子 熟 干地黄 各15克 用...
治脾肾俱虚．饭食无味．面少精采．腰膝 无力 ．梦遗或少年 阳痿 等症． 杨氏传来 还少丹 ．茱蓣苓地杜牛餐． 苁蓉 楮实 茴巴枸． 远志 菖蒲 味枣丸．（ 山茱 肉 山药 茯苓 熟地黄 杜仲 牛膝肉 苁蓉 楮实子 小茴香 巴戟天 去骨 枸杞 远志 去骨 石菖蒲 五味子 ．各二两． 红枣 一百粒．姜煮去皮核．炼蜜丸如梧子大．每服三钱．淡 盐汤 下．一日两服．此...
...必加。此法虽良善之方，然病久气太亏，肩膀脱落二、三指缝、胳膊曲而搬不直、脚孤拐骨向外倒，哑不能言一字，皆不能愈之症。虽不能愈，常服可保病不加重。若服此方愈后，药不可断，或隔三、五日吃一付，或七、八日吃一付，不吃恐将来得气厥之症，方内黄耆，不论何处所产，药力总是一样，皆可用。 【方歌】 补阳还五 赤芍 芎，归尾通经佐 地龙 ， 四两黄耆为主药，血中瘀滞用桃红。
道家思想起始于春秋末期的老子，但秦时期并没有道家这一名称。用“道”一词来概括由老子开创的这个学派由汉初开始的。这时，道家也被称为德家。 司马迁的父亲司马谈曾写过名为《论六家要旨》一文，把秦学派概括为道德、儒、墨、名、法阴阳六家，并阐述了六家要旨和得失汉初道家思想普遍流行，加之司马谈是道家思想信徒弟，所以他给予了道最高的评价。 他指出道家兼有其他五之长，同时避...
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