道家养生方二则_养生文化_【中医宝典】

...冬季养生保健方 玄真迎春:玄真迎春道家养生食方。食方之名源于《抱朴子·仙药》之说。 食方:黑豆40粒,枸杞子24粒,红枣7枚,山药5段(寸许一段),玉米一两。 食法:将黑豆、枸杞子、红枣、山药、玉米同入瓷罐或砂锅之内,加水2500毫升...

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小雪的词语解释_【二十四节气】

...词目:小雪 拼音:xǐaoxǔe 详细解释 1.二十四节气之二十,相当于阳历11月22日或23日。 汉董仲舒《春秋繁露·阴阳出入上下》:小雪而物咸成,大寒而物毕藏。明郎瑛《七修类稿·天地三·气候集解》:小雪,十月(夏历)中,雨下而为...

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《老子他说》第二十一章:此精不是那精_道家_【文学360】

...太空中去,甚至还遗忘了太空的观念。一个人的修养如果达到这种程度,便可了解这中间确是其中有精。但是提到,便须千万注意,不可以物质观念来解释这个精。当然,不是如后世的旁门左道所指的精虫卵子之精,它是包含精灵精华之意,不可测量、...

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炼丹_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...道教主要道术之一。为炼制外丹与内丹的统称。外丹术源于先秦神仙方术,是在炉中烧炼矿物以制造仙丹。其后将人体拟作炉鼎,用以习炼精气神,称为内丹术。苏轼《送蹇道士归庐山诗》:绵绵不绝微风里,内外成一弹指。陈师道注:道家以烹炼金石为...

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《老子他说》第三章:劫灰和人类的物质文明_道家_【文学360】

...其实,回转来追溯我们在科学发展的学术思想史上,历代并非无人,只是都怕背上传统观念中玩弄奇技淫巧的恶名。同时,更受到混合儒道两家思想的玩人丧德,玩物丧志等似是而非的解释所限制。 姑且不说老祖宗黄帝如何发明指南针、指南车,或者更早的...

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道家饮食养生宜忌及秘方_膳食养生_【中医宝典】

...食,食不过饱;不欲极渴而饮,饮不过多凡食过则结积聚,饮过则成痰癖饱食即卧,伤也养生之法,但莫伤之而已。可见,道家对饮食有科学的见地。梁代道家代表人物陶弘景指出:饮食多,则气逆,百脉闭;百脉闭则气不行,气不行则生病。...

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仁丹绝不能混淆_中医文化中医思考_【中医宝典】

...女儿要去军训,一向娇生惯养的她分外紧张,让我给她准备药品。我想起几天前一位80多岁的离休老干部任老向我提到的人,就去为她买药,顺便也对人丹作一点儿调查。 记得那天,任老找到我,愤慨地指着几张报纸说:你看你看,报纸上总是把‘人’写成‘...

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《老子他说》第二十六章:一肩挑尽古今愁_道家_【文学360】

...重要呢?难道说,重到极点,才能轻举吗?其实,从道家仙道修养的理论来讲,对于这里所用的字,可以牵强作为重厚沉静的意义来解释,如第三章所谓虚其心,实其腹。弱其志,强其骨的理论配合。后世有合儒道两家的修养原理,概括其扼要,而以沉潜...

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庄周忘我寿自长_偏方_【中医宝典】民间中药偏方

...庄周即庄子,我国战国时期宋国人,是继老子后的道家代表人物,著有《庄子》一书,其中富含养生的哲学思想为后世所推崇。他主张少私寡欲,清静无为、忘我而顺其自然。庄子认为是万恶之源、百病之根。一个人利欲熏心,就会终日不得安生,将会形劳精...

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讨论_《丹医秘授古脉法》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

...经候脉法》中以此作为道家脉学建立的基础——道家根据内视的方法,从活人体上向内求得及建立其理论体系。不管内视之说是否真实,《丹医秘授古脉法》与所谓的气功之学间的联系却是显而易见的。在许多脉的诊候中,均可见到候脉候气...

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