即天 花粉 与 栝蒌 栝蒌根实 本经俱苦寒，李氏谓根甘微苦酸微寒，实甘寒，辨之致审。 草木之根 ，其性上行；实则性复下降。 栝蒌根 能起阴气上滋，故主燥热之烦渴；实能导栝蒌根与 葛根 同主消渴身热，而仲圣治痉，则一用 葛根 ，一用栝蒌根何故？盖无汗而 小便 反少，气冲口噤，是风寒湿之邪，相搏于太阳阳明之交而不解，用 葛根 则能随 麻黄 辈散之于外。栝蒌根无解...
（一）子∶下 乳汁 。〔证〕 （二）又，治 痈 肿∶ 栝蒌根 苦酒 中熬燥，捣筛之。苦酒和，涂纸上，摊贴。服 金石 人宜用。〔证〕
...炙）五分，加 煨姜 、 薄荷煎 。〕散郁除蒸功最奇，（肝虚则血病，归、芍养血平肝；木盛则土衰，术、草和中补土， 柴胡 升阳 散热 ， 茯苓 利湿宁心， 生姜 暖胃祛痰，薄木郁则火郁，火郁则土郁，土郁则金郁，金郁则水郁。五行相因，自然之理也。余以一方治木郁，而诸郁皆解， 逍遥散 是也。）调经 八味丹 栀着。（加 丹皮 、 栀子 各八味 逍遥散 ，治肝伤血少。）
“逍遥”也写作“消摇”，意思是优游自得的样子；“逍遥游”就是没有任何束缚地、自由自在地活动。 全文可分为三个部分，第一部分至“圣人无名”，是本篇的主体，从对比许多不能“逍遥”的例子说明，要得真正达到自由自在的境界，必须“无己”、“无功”、“无名”。第二部分至“窅然丧其天下焉”，紧承上一部分进一步阐述，说明“无己”是摆脱各种束缚和依凭的唯一途径，只要真正做到忘...
雷公云∶ 栝蒌 凡使，皮、子、茎、根，效各别。其栝并蒌，样全别。若栝，自圆黄、皮浓、蒂小；若蒌，唯形长，赤皮、蒂粗，是阴人服。 若修事，去上壳皮革膜并油了。
...火甚不可骤用寒凉，盖恐扑之而愈焰，以生 甘草 泻而兼缓，猖狂自定。各一钱） 加 丹皮 （凉血活血），黑 山栀 （ 泻火 ，各五分），名 加味逍遥散 。赵氏以山栀屈曲下行泄水，改用 吴茱萸 、 姜汁 炒 黄连 。吕晚村云∶山栀亦不止治水，但不若 黄连 之运用，在上能达心胃之郁耳！愚谓如见 吞酸 症，用之如神。 此方辛散酸收，甘缓养血，而兼宁心扶脾之剂。乃肝经之...
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