治疝左右分气血，尤别虚湿热与寒，寒收引痛热多纵，湿肿重坠虚轻然。 〖注〗疝病，凡在左边阴丸属血分，凡在右边阴丸属气分。凡寒则收引而痛甚，热则纵而痛微。凡湿则肿而重坠，而虚亦肿坠、但轻轻然而不重也。 当归温疝汤 乌 桂汤 中寒冷疝归芍附，桂索茴楝泽萸苓，外寒入腹 川乌 蜜， 肉桂 芍草枣姜同。 〖注〗 当归 温疝汤，即 当归 、 白芍 、 附子 、 肉桂 、 ...
...散、神 丸。里虚二便通者，宜用实脾饮，即 人参 、 白术 、茯苓、炙草、木香、木瓜、 川附子 、大腹子、浓朴、 草果 、炒 干姜 也。肿胀之病属虚寒者，自宜投诸温补之药，而用之俱无效验者，虚中必有实邪也。欲投诸攻下之药，而又难堪，然不攻之终无法也，须行九补一攻之法。是用补养之药九日，俟其有可攻之机，而一日用泻下之药攻之。然攻药亦须初起少少与之，不胜病、渐加之...
...，肿胀喘嗽气为疼，六君丁皮沉木桂， 白芷 香附 果苏青， 大黄 枳朴槟蓬术， 麦冬 大腹 木瓜 通。 〖注〗 木香 流气饮 ，调治一切诸气为病。其功能快利三焦，通行荣卫，外达表气，内通里气，中开胸膈之气，其 水肿 胀满，气壅喘嗽，气痛走注，内外疼痛，并皆治之。即 人参 、 白术 、 茯苓 、炙草、 橘皮 、 半夏 、丁皮、 沉香 、木香、中桂、 白芷 、 香...
...无汗，口渴，此伏阴而兼外感也，遂投以先生所创之 急救回生丹 。小儿此证虽属伏阴，因有兼证，须兼解表，且先生谓此丹服之可温复得汗，故与之。从此可知无论伏阴霍乱，其病初起时，可先与此丹，令其得汗以减其势，而后再分途治之可也（若但系伏阴证先与以先生所制卫生防疫宝丹更妙）。乃服药后，须臾汗出，吐泻之势亦稍缓。继与以漂 苍术 三钱， 枳壳 二钱， 浓朴 钱半，西 砂仁...
温者，温热也；瘟者，瘟疫也；其音同而其病实属不同。又可《瘟疫论》中，谓后人省 加 为瘟，瘟即温也。鞠通《温病条辨》，统风温、温热、温疫、温毒、冬温为一例。两家皆以温瘟为一病。殊不知温热本四时之常气，瘟疫乃天地之厉气，岂可同年而语哉！夫四时有温热，非瘟疫之可比。如春令之春温、风温，夏令之温病、热病，长夏之暑温，夏末秋初之湿温，冬令之冬温，以上诸温，是书皆已备述...
（附∶脑髓空治法） 脑 贫血 者，其脑中血液不足，与脑 充血 之病正相反也。其人常觉头重目眩，精神昏愦，或面黄唇白、或呼吸短气、或心中怔忡。其头与目或间有作疼之时，然不若脑充血者之胀疼，似因有收缩之感觉而作疼。其剧者亦可猝然昏仆，肢体颓废或偏枯。其脉象微弱，或至数兼迟。西人但谓脑中血少，不能荣养脑筋，以致脑失其司知觉、司运动之机能。然此证但用补血之品，必不能...
...，渐以求瘥；若结深硬，荏苒月日，不能内消者，久必成脓；若肿高而稍软，其人面色萎黄，皮肤壮热上蒸，脓已成也，可以针决核中，令其溃散，则易愈也。治法如疮法，于疮口中用追毒蚀肉铤子之，于上用乌犀十香膏等贴之，及托里之剂和之。经久不瘥，或愈而复发，或别处自穴脓水透出，流津不止，肌体羸瘦者，变成九 。《内经》曰∶陷脉为 ，留连内腠。即此病也，可用蒜饼子灸之，然后疮口上...
...，有谓痰瘀者，有谓血瘀者。愚向谓此证系中气 衰弱 ，不能撑悬贲门，以致贲门缩如藕孔（贲门与大小肠一气贯通，视其大便若羊矢，其贲门大小肠皆缩小可知），痰涎遂易于壅滞，因痰涎壅滞冲气更易于上冲，所以不能受食。向曾拟 参赭培气汤 一方，仿仲景 旋复代赭石汤 之义，重用 赭石 至八钱，以开胃镇冲，即以下通大便（此证大便多艰），而即用 人参 以驾驭之，俾气化旺而流通，...
凡 伤寒 治法，必当先知经络次序，如一日在太阳，则为发寒、 头痛 等证；二日在阳明，则为 目痛 、 鼻干 、不眠等证；三日在少阳，则为 耳聋 、胁痛、寒热、 口苦 等证；四日在太阴，则为 腹满 自利等证；五日在少阴，则为舌干口燥等证；六日在厥阴，则为烦满囊缩等证，此伤寒传经之大概也。然病有不同，证有多变，故不可以一定之法，凿凿为拘。今人有不知察变者，每按日按...
圣符病单 腹胀 。腹大如箕。紧硬如石。胃中时生酸水。吞吐皆然。经年罔效。盖由医辈用孟浪成法。不察病之所起。与病成而变之理。增其势耳。昨见云间老医煎方。庞杂全无取义。惟 肾气丸 一方。犹是前人已试之法。但此病用之。譬适燕而南其指也。夫 肾气丸 为肿胀之圣药者。以能收摄肾气。使水不泛溢耳。今小水一昼夜六七行。沟渠顺导。水无泛滥之虞也。且谓益火之源。以消阴翳耳。今...
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