...精。忍 小便 膝冷成淋，忍大便乃成气痔，着湿衣、汗衣，令人生疮。夜膳勿饱，饮酒勿醉，醉后勿饮冷，饱余勿便卧。头勿向北卧，头边勿安火炉。切忌子后行房，阳方生而顿减之，一度伤于百度。大怒交合，成 痈 疽； 疲劳 入房，虚损少子。触犯阴阳禁忌，不惟父母受伤，生子亦不仁不孝。 临睡时，调息咽津，叩齿，鸣天鼓。先睡眼，后睡心。侧曲而卧，觉直而伸。昼夜起居，乐在其中矣。
冬天，寒冷和干燥是皮肤的两大敌人。寒风一吹，皮肤就会枯涩紧绷，粗糙脱皮；再加上一些不科学、不合理的饮食起居习惯，都会使皮肤受损，容颜早衰。下面介绍一些冬季护肤的“土方”。 洗脸 有些人在冷天喜欢用较热的水洗脸。这种做法并不妥当，只会使皮肤更加干燥。正确的做法是：用稍稍有些热度的温水洗脸，然后涂抹面霜。如果脸部皮肤特别干燥，可采用下述方法调理：一、可以用蛋黄和...
...：子宫腺肌症 常言“七分吃药，三分调理”，这也是古语了，它能存在民间若干年，自有它一定的深刻含义。再好的药物业治疗疾病，如果不注意自己的饮食起居，那么自身体质受外界等因素的诱导而导致身体免疫功能下降，从而对疾病的康复产生一定的危险，严重妨碍药物有效发挥。这就是所谓的“七分吃药，三分调理”的正确理解。 子宫腺肌症患者在接受合理正确的治疗方案中，特别要注意平时饮...
饮食起居是指每个人日常生活中的饮食、睡眠、言、行等。正常的饮食起居是各脏腑功能正常协调工作的结果。当脏腑功能异常时，势必会影响我们的日常活动。因此，观察日常生活中的异常变化，就可以辨别机体的健康情况。
清。黄奭輯 太始二年，嘉李一蒂十五實，或七實。生於酒泉郡。（李軌《晉泰始起居注》*《御覽》970，《類聚》86引無“或七實”三字）P。509詔曰﹕“諸葛亮在蜀，盡其心力。其子瞻臨難而死義，天下之善一也。”其孫京，隨才署吏，后為眉艃令。（李軌《晉泰始起居注》*《三國志。蜀志。諸葛瞻傳》注）P。509大司馬程據上雉頭裘一領。詔曰﹕“據此裘非常衣服，消費功用。其於...
...： 1.注意防寒保暖。在气温降到0℃以下时，要及时增添衣服，衣裤既要保暖性能好，又要柔软宽松，不宜穿得过紧，以利血液流畅。 2.合理调节饮食起居，不酗酒、不吸烟，不过度劳累。 3.保持良好的心境，情绪要稳定、愉快，切忌发怒、急躁和精神抑郁。 4.进行适当的御寒锻炼，如平时坚持用冷水洗脸等，提高机体对寒冷的适应性和耐寒能力。 5.随时观察和注意病情变化，定期去...
...解，就是什么运动或者休息的方式只要过度都不是好事，要动静结合，休作有时。《黄帝内经》还这样说：“其知道者，法于阴阳，和 于术 数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去”。“不妄作劳”，就是不能劳作太过的意思。 再说说静 与外动相比，我们更要强调的是内静。 中医养生历来强调心态淡泊平静，《黄帝内经》就明确说：“恬淡虚无，真气从之...
...月令》先雷三日奋木铎，以令兆民，曰∶雷将发声，有不戒其容止者，生子不备，必有凶灾。谓其渎天威也。今之生子而形殊体缺者，又安知不犯斯禁也？ 凡起居见怪，不可惊怪。但宜镇之以静。如桓公见 紫衣 之神，周南见怪鼠之语，李叔坚不杀戴冠之犬，公亮大书入窗之手，是皆能以气胜之也。夫怪其能伤人？所患者不能持守，乃自伤耳。 彭祖曰∶男不可无女，女不可无男，若念头真正无所思者...
...始元年，詔曰﹕“朕遭憫凶，奉承湟業，追慕罔極。正日雖當受朝，其伎樂一切勿有所設。又，殿前反宇及文武帳織成帷巾莫之屬，皆不須施。”（劉道薈《晉起居注》*《御覽》29） 太始元年，置中軍將軍，總宿衛。羊祜為之也。（劉道薈《晉起居注》*《書抄》64）P。455太始元年，詔曰﹕“尚書令總百揆，端右之職也，是以自漢代以來，每慎選此官。”（劉道薈《晉起居注》*《書抄》5...
《伤寒论后条辨》 ， 伤寒 著作。又名《伤寒论后条辨直解》。十五卷。清. 程应旄 撰于1670年。全书分礼、乐、射、御、书、数六集。程氏以 方有执 《 伤寒论条辨 》内容，根据个人对仲景原文的理解，“条其所条，辨其所辨”（见自序），并以仲景原文及《伤寒论条辨》、《 尚论篇 》的篇次附于后，便于读者参看检阅。全书注解在前人基础上有一定的发挥。学术上推崇方、喻两...
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