...者，了解 疾病 的发生、发展、治疗经过、现在 症状 和其它与疾病有关的情况，以诊察疾病的方法。 问诊的目的在于充分收集其他三诊无法取得的与 辨证 关系密切的资料。如疾病发生的时间、地点、原因或诱因以及治疗的经过、自觉症状，既往健康情况等。这些常是辨证中不可缺少的重要证据之一，掌握了这些情况有利于对疾病的病因、病位、病性作出正确的判断。 因而问诊在疾病的诊察中...
阴阳 是 八纲辨证 的总纲。在诊断上，可根据临床上证候表现的 病理 性质，将一切 疾病 分为阴阳两个主要方面。阴阳，实际上是 八纲 的总纲，它可概括其他六个面的内容，即表、热、实属阳；里、寒、虚属阴。故有人称八纲为“二纲六要”。 在临床上，由于 表里 寒热 虚实 之间有时是相互联系交织在一起的，不能截然划分。因此， 阴证 和 阳证 之间有时也不是截然分开的，...
寒热 是辨别 疾病 性质的两个纲领。 寒证 与 热证 反映机体 阴阳 的偏盛与偏衰。 阴盛 或 阳虚 表现为寒证； 阳盛 或 阴虚 表现为热证。寒热 辨证 在治疗上有重要意义。《索问.至真要大论》说：“ 寒者热之 ”，“ 热者寒之 ”，两者治法正好相反。所以寒热辨证，必须确切无误。 参看 寒热
虚实 是辨别 邪正 盛衰 的两个纲领。虚指正气不足；实指 邪气 盛实。 虚证 反映人体 正气 虚弱而邪气也不太盛。 实证 反映邪气太盛，而正气尚未虚衰，邪正相争剧烈。虚实 辨证 ，可以掌握病者邪正盛衰的情况，为治疗提供依据，实证宜攻，虚证宜补。只有辨证准确，才能攻补适宜，免犯虚虚实实之误。 参看 虚实
...脏腑 而言，经络为表，脏腑为里等等。从病势深浅论， 外感病 者， 病邪 入里一层，病深一层；出表一层，病轻一层。这种相对概念的认识，在 六经辨证 和 卫气营血辨证 中尤为重要。以上是广义之表里概念。狭义的表里，是指身体的皮毛、 肌腠 、经络为外，这些部位受邪，属于 表证 ；脏腑、气血、 骨髓 为内，这些部位发病，统属 里证 。表里 辨证 ，在外感病辨证中有重...
佛言：众生以十事为善，亦以十事为恶。何等为十？身三，口四，意三。身三者：杀、盗、淫。口四者：两舌、恶口、妄言、绮语。意三者：嫉、恚、痴。如是十事不顺圣道，名十恶行；是恶若止，名十善行耳。
...的一环。它在望、闻、问的基础上，更进一步地深入探明疾病的部位和性质等情况。对于胸腹部的疼痛、肿胀、 痰饮 、症块等病变，通过触按，更可以充实诊断与 辨证 所必须的资料。 （二）按诊的内容 按诊的应用范围较广。临床上以按 肌肤 、按手足、按胸腹、按脑穴等为常用，兹分述如下： 1.按肌肤 按肌肤是为了探明全身肌表的 寒热 、 润燥 以及肿胀等情况。 凡 阳气盛 ...
包括常见症状、检查疾病的方法、诊断原则和步骤等。 常见症状 维医对常见症状的认识一般概括为以下23种。 1、发热。维医认为人体所需的热量是在人体自然力的支配下，以胆液质和血液质的形式不断产生、消耗和补充， 并将多余的热量通过皮肤、 肺和体液(如粘液质和胆液质)等途径自行调节，以维持体内热量的平衡。如果体内调节机能出现障碍，体内热量过多就会引起发热。发热分为每...
...神、色、形、态、 舌象 、 络脉 、 皮肤 、 五官 九窍 等情况以及 排泄物 、分泌物、分泌物的形、色、质量等，现将望诊分为整体望诊、局部望诊、望舌、望排出物、望 小儿指纹 等五项叙述。 舌诊 和面部 色诊 虽属头面五官，但因舌象、面色反映 内脏 病变较为准确。实用价值较高。因而形成了面色诊、舌诊两项 中医 独特的传统 诊法 。故另立项目介绍。 参看 望诊
...古称“ 诊籍 ”、“脉案”和“ 医案 ”，近又发展成“病历”，是医生诊治 疾病 经过的实录。它要求把病人的详细病情，既往病史和家属病史，以及诊断治疗过程，病的结果等都一一如实记录下来。它不仅是 复诊 和转诊或病案讨论的资料，也是疾病统计和临床研究的重要资料。另外，在发生法律纠纷时，还能作为原始记录，为法律提供重要依据。 准确、系统、全面，是书写病案的基本要求...
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