...其肺气。故宜沙参、甜杏、连翘、桔梗清肺热，合郁金、薄荷，荷叶、枇杷叶疏腠理。俾肺得清肃，而燥化自清，不致蔓延为幻。秋燥条辨第二秋燥汗出，不恶寒，而但发热，咳痰不爽，鼻衄口干，舌白转黄，此邪热伤肺。宜用沙参，花粉、地骨皮、知母、甜杏、玉竹、...
...，此一辨也．自早至晚必有一时更甚，或眼泛去，或手足掣，一掣出汗烧热即退，独腹上不退，少顷又烧，每日皆然，定是热疟，此一辨也．喉内必有痰，一哭必呕，呕即痰出，定是热疟．若惊风之痰盘踞乎肺，必不到胃，何得吐出，此一辨也．医家具有灵心慧眼者不须辨...
...无不敛手而听。他若十洲洞冥、杜阳诺皋之书，又于见闻之表，自辟天地，乃今何以遂悬绝也，是盖必有所进矣。”暇日先生偶出其诗文若干卷，外父字字称赏，既为序而藏之。最后得其《汇辨》稿十卷，而愈见仁人用心之勤也，盖自高阳之伪诀兴，中材之士，不知有叔和...
...古人以脉上辨内外伤于人迎气口，人迎脉大于气口为外伤，气口脉大于人迎为内伤。此辨固是，但其说有所未尽耳。外感风寒，皆有余之证，是从前客邪来也，其病必见于左手，左手主表，乃行阳二十五度。内伤饮食及饮食不节，劳役过甚，皆不足之病也，必见于右手，...
...〔古文〕𦣹《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤疾二切，音字。《玉篇》由也。《集韻》從也。《易·需卦》自我致寇，敬愼不敗也。《疏》自，由也。《書·湯誥》王歸自克夏，至于亳。《詩·召南》退食自公，委蛇委蛇。《傳》自，從也。 又《玉篇》率也。...
...寡人来靖郭君乎？”齐貌辨对曰：“敬诺。”靖郭君衣威王之衣，冠舞其剑，宣王自迎靖郭君于郊，望之而泣。靖郭君至，因请相之。靖郭君辞，不得已而受。七日，谢病强辞。靖郭君辞不得，三日而听。当是时，靖郭君可谓能自知人矣！能自知人，故人非之不为沮。此...
...这场大火灾难没有任何特殊责任 国语辞典 辨別、說明。 劉知遠諸宮調．第一：「欲待說，難言，……短嘆長吁，義定手前來分辨。」 文明小史．第二十八回：「濟川聽了他一派胡言，也不同他分辨，自去收拾不提。」...
...人有自见神光，眼前如电光闪掣，甚如火焰霞明，时发时止，与瞻视有色之一定者不同。此乃阴精亏损，孤阳飞越，而神光欲散，久则失明。宜补肾水、宁心神。火不妄动，光自消除矣。宜服生、熟地各二钱，白芍、当归、麦冬、茯神各一钱五分，五味子三十粒，生甘草...
...白喉禁忌．诸家言之甚详．兹条列于下．其尤须发明斟酌者．略参如左．忌升提并吐白喉为手太阴燥气化火．治宜滋阴清热．即挟有少阳少阴木火标症．亦宜仿吴氏温热法．清中夹疏．慎不可用升柴粉葛等温升之味．以助其焰．此理吴氏辨之甚详．可熟玩也．张善吾除瘟...
...(象形。小篆字形。象鼻形。“自”是汉字的一个部首。本义:鼻子) 同本义 [nose] 自,鼻也。——《说文》。段玉裁注:“ 许谓自与鼻义同音同,而用自为鼻者绝少也。” 始;开头 [beginning] 故法者,王之本也;刑者,爱之自也。...
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