脉学著作。不分卷。清·吴甡选辑。约刊于1710年。吴氏此编的脉学部分，基本上取材于《王叔和脉诀》和《 濒湖脉学 》，后附望、闻、问及小儿色诊。书中叙述各脉体象以《 濒湖脉学 》二十七脉为宗，删去原《王叔和脉诀》中七表八里九道脉。全书内容辑自前人，缺乏个人见解。现存清刻本。
脉学著作。不分卷。清·吴甡选辑。约刊于1710年。吴氏此编的脉学部分，基本上取材于《王叔和脉诀》和《 濒湖脉学 》，后附望、闻、问及小儿色诊。书中叙述各脉体象以《 濒湖脉学 》二十七脉为宗，删去原《王叔和脉诀》中七表八里九道脉。全书内容辑自前人，缺乏个人见解。现存清刻本。
...除孔硕始言脉诀出而 脉经 隐，则脉诀乃熙宁以后人作耳。惟陈无择三因方，言高阳生剽窃作歌诀，刘元宾从而和之，其说似深知 脉经 者，而又自着七表八里九道之名，则陈氏亦未尝详读 脉经 矣。 河东王世相曰∶诊候之法不易精也。轩岐微蕴，越人、叔和撰 难经 、 脉经 ，犹未尽泄其奥，五代高阳生着脉诀，假叔和之名，语多牾，辞语鄙俚，又被俗学妄注，世医家传户诵，茫然无所下手...
金代医家。号云岐子，易州（今河北易县）人。为张元素之子，其脉法研究颇为精当，系以《内经》、《 脉经 》为本，参以仲景及后世诸家脉论，并阐以己见，着成《云岐子脉法》，以七表八里九道脉为纲，论述各脉之主证及方治。尚有《 伤寒 保命集》（又称《云岐子保命集论类要》），为论述伤寒证之著作，后编入《济生拔萃》。另有《脉谈》、《医学新说》等，亦皆行于世。
或有难予者曰∶脉有七表、八里、九道，而无弦、钩、毛、石，书何谓春弦、夏钩、秋毛、冬石也，且其义安在？予曰∶此阴阳升降之理也，三才原一太极。春弦者，肝之脉也，与胆为表里。夫阳气自地而升，此时其气尚微，在半表半里之间，故其气来软弱，轻虚而滑，端直以长，故曰弦。夏脉钩者，是阳极而阴生也。夫钩本大而末小，夏至一阴生，夏月六阳之气尽升，其脉来大而去小，故曰钩。秋脉毛者...
或有难予者曰∶脉有七表、八里、九道，而无弦、钩、毛、石，书何谓春弦、夏钩、秋毛、冬石也，且其义安在？予曰∶此阴阳升降之理也，三才原一太极。春弦者，肝之脉也，与胆为表里。夫阳气自地而升，此时其气尚微，在半表半里之间，故其气来软弱，轻虚而滑，端直以长，故曰弦。夏脉钩者，是阳极而阴生也。夫钩本大而末小，夏至一阴生，夏月六阳之气尽升，其脉来大而去小，故曰钩。秋脉毛者...
或有难予者曰∶脉有七表、八里、九道，而无弦、钩、毛、石，书何谓春弦、夏钩、秋毛、冬石也，且其义安在？予曰∶此阴阳升降之理也，三才原一太极。春弦者，肝之脉也，与胆为表里。夫阳气自地而升，此时其气尚微，在半表半里之间，故其气来软弱，轻虚而滑，端直以长，故曰弦。夏脉钩者，是阳极而阴生也。夫钩本大而末小，夏至一阴生，夏月六阳之气尽升，其脉来大而去小，故曰钩。秋脉毛者...
...。宋·施发撰于宋·淳佑年间（13世纪40年代）。本书取《内经》、《 难经 》、《甲乙经》及有关脉学、诊法论着参互考订，将其中明白易晓、切于实用的脉诊脉象等脉学理论分门别类编纂而成。内容以脉诊为主，脉象沿用“七表八里九道”二十四脉分类法，书中还列有审诸病生死脉法。除脉诊外，尚有听声、察色、考味等诊法，是一部现存较早的诊断学专着。1957年由上海卫生出版社出版。
...。宋·施发撰于宋·淳佑年间（13世纪40年代）。本书取《内经》、《 难经 》、《甲乙经》及有关脉学、诊法论着参互考订，将其中明白易晓、切于实用的脉诊脉象等脉学理论分门别类编纂而成。内容以脉诊为主，脉象沿用“七表八里九道”二十四脉分类法，书中还列有审诸病生死脉法。除脉诊外，尚有听声、察色、考味等诊法，是一部现存较早的诊断学专着。1957年由上海卫生出版社出版。
...诀形式阐述脉理，紧密联系临床实际。书中不少内容是根据王叔和《 脉经 》重新编撰的。详细论述二十四脉，并立七表（浮、芤、滑、实、弦、紧、洪）、八里（微、沉、缓、涩、迟、伏、濡、弱）、九道（长、短、虚、促、结、代、牢、动、细）之名目。由于易于讲习，流传甚广，影响较大。并由此而派生出不少的脉学著作。如本书后经明·熊宗立加注，改名《勿听子俗解脉诀》，张世贤在本书基础...
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