...卒逢之者，因正而立大张左手五指，侧之极势，跳手上下三度，于跳中大唤咄曰，虎，北斗君使汝去。虎即走，止宿亦先四向如此。 又方： 雄黄 硫黄 紫石 上三物捣末，以绛囊盛之，带以防用。（本方无 硫黄 ）集验疗熊虎伤人 疮方 。 取蒴 一大把锉碎，以水一升渍须臾，取汁饮之，余泞以敷疮上。 备急入山辟虎法。 烧 牛角 羊角 ，虎不敢近人。（文仲肘后千金姚同出第八卷中）
...卒逢之者，因正而立大张左手五指，侧之极势，跳手上下三度，于跳中大唤咄曰，虎，北斗君使汝去。虎即走，止宿亦先四向如此。 又方： 雄黄 硫黄 紫石 上三物捣末，以绛囊盛之，带以防用。（本方无 硫黄 ）集验疗熊虎伤人 疮方 。 取蒴 一大把锉碎，以水一升渍须臾，取汁饮之，余泞以敷疮上。 备急入山辟虎法。 烧 牛角 羊角 ，虎不敢近人。（文仲肘后千金姚同出第八卷中）
秋天是冬夏季风活动的过渡时期，气候多变，早晚温差大，冷热失常，往往使人措手不及，外邪乘虚而人，容易生病。这里的“外邪”就是人们所说的“ 贼风 ”。 秋季白天仍然很热，但是一到夜间，就会凉风习习。有的人爱开窗而睡，很容易受“贼风”侵袭。这是因为睡眠中人体各器官活动减弱，免疫机能降低，阵阵凉风吹起的地 面尘 土以及细菌病 毒乘虚而入，会引起咽炎、气管炎等症状；“...
邪气盛则实是对实证所下的定义。 【邪气盛则实】 语出《素问．通评虚实论》。是对实证所下的定义。邪气，指致病因素。当病邪有余而人体正气充足，机能代谢活动增强以抵抗病邪，故表现为亢盛的实证。如痰滞、食积、 瘀血 ，水湿等，都是邪气有余；壮热，烦燥、狂乱，声高气粗， 腹痛 拒按． 便秘 尿赤 ，脉滑数有力等，都是机能亢盛的表现，均属实证。
（《素问·至真要大论》） 帝曰∶邪气反胜，治之奈何？ （反胜者，以天地气有不足，则间气乘虚为邪而反胜之也。） 岐伯曰∶风司于地，清反胜之，治以酸温，佐以苦甘，以辛平之。 （凡寅申岁厥阴风木在泉而或气有不及，则金之清气反胜之，故当治以酸温，酸求木之同气，温以制清也。佐以苦甘，苦以温金，甘以缓肝之急也。以辛平之，木之正味，其补以辛；金之正味，其泻以辛也。） 热司...
病因学名词。即病邪，泛指各种治病因素。《素问·通评虚实论》：“邪气盛则实，精气夺则虚。”参邪条。
黄帝问于岐伯曰：邪气之中人也奈何？岐伯答曰：邪气之中人高也。黄帝曰：高下有度乎？岐伯曰：身半以上者，邪中之也，身半以下者，湿中之也。故曰：邪之中人也，无常，中于阴则溜于腑，中于阳则溜于经。 身半以上，风邪中之，故曰邪中人高。 黄帝曰：阴之与阳也，异名同类，上下相会，经络之相贯，如环无端。邪之中人，或中于阳，或中于阴，上下左右，无有恒常，其故何也？岐伯曰：诸阳...
里证下后，脉不浮，烦渴减，身热退，越四五日复 发热 者，此非关饮食劳复，乃膜原尚有余邪隐匿，因而复发，此必然之理。不知者每每归咎于病患，误也。宜再下之即愈。但当少与，慎勿过剂，以邪气微也。
风．八风．得其正则无邪．唯不得其正．则为邪气．而能中于人．然其中者．要各以四时之胜气袭之．故春胜长夏．长夏胜冬．而于所胜之入．则又必随脏随时而为病．以内气不守．外疾得入也．故春气病在头．夏气病在脏．在脏者心通夏气．为诸脏之主．故病在脏．秋气病在肩背．冬气病在四肢．唯病在头．故春善鼽衄．夏邪通心．故善病胸胁．长夏犯脾．土气动扰．积风为寒．故善病洞泄．寒中．秋暑...
《家居医录》曰∶产后元气亏损， 恶露 乘虚上攻， 眼花 头晕 ，或心下满闷，神昏口噤，或痰壅盛急，用 失笑散 主之。若血下多而晕，或神昏烦乱，大剂 芎归汤 补之，加 童便 。 慎斋按∶以上三条，序 产后血晕 之属有余也。败血入肝，恶露上攻，此 瘀血 为患，当用行血逐瘀之药。
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