妇人诸病与男子同，惟行经妊娠，则不可以例治，故立经产一门。
魏晋之际，天下多故，政治严酷，名士多有生命之忧。自古以来困扰着人们的生命倏忽如逝水的忧虑更迫切地摆在人们的面前。面对人生短暂之忧，吃药求仙者有之，以扩展生命时间之长度；疯狂享乐者有之，以增加有限生命的密度。这几乎已成了当时士大夫企图摆脱生命之忧的两种基本生活态度。但是，在诗人 阮籍 看来，这两种消极的人生态度并不能从本质上超越人生的短暂，所以，《咏怀诗》中虽
译文 春天里的幽兰翠叶纷披，秋天里的桂花皎洁清新。 世间的草木勃勃的生机，自然顺应了美好的季节。 谁想到山林隐逸的高人，闻到芬芳因而满怀喜悦。 草木散发香气源于天性，怎么会求观赏者攀折呢！ 注释 ⑴兰：此指兰草。 葳蕤：枝叶茂盛而纷披 ⑵桂华：桂花，“华”同“花”。 ⑶生意：生机勃勃 ⑷自尔：自然地 。佳节：美好的季节 ⑸林栖者：山中隐士 ⑹ 坐：因而 ⑺本
广济疗 霍乱 吐痢， 扁豆汤 方。 扁豆叶 （一升） 香薷 叶（一升） 木瓜 （一枚） 干姜 （一两） 上四味，以水六升，煮取二升五合，绞去滓，分温三服，服别相去如人行六七里，并无所忌。 又疗冷热不调，霍乱吐痢宿食不消， 理中丸 方。 人参 （八分） 白术 （八分） 甘草 （八分炙） 干姜 （六分） 高良姜 （八分） 桂心 （六分） 上六味捣筛蜜丸，空腹以饮
崔氏论曰∶凡 痔 病有五，若肛边生肉如鼠乳出孔外，时时脓血出者，名牡痔也，若肛边肿痛若不四广济疗五痔方。 生槐煎（五分） 皂角 （二两炙去皮子） 麝香 （研） 鳗鲡鱼 （炙） 雄黄 （研） 莨菪 （熬） 丁香 木香 （各二分） 上八味捣筛，以槐煎和丸，分为五丸，取一净瓶可一升以来，掘地埋之，着一叠子于瓶 上，钻叠子作孔，纳火瓶中，灰盖之，然后纳药一丸烧，以下
广济疗 月蚀疮方 。 自死 青蛙 （一枚烧灰） 母 猪蹄 （一枚烧灰） 甘草 （末） 救月杖 （烧灰） 上四味等分，蜜和涂疮上，日二，瘥止。 又方：五月五日干 虾蟆 （一枚烧灰） 石硫黄 （一两研） 矾石 （一两熬令汁尽） 上三味为散，以敷疮上，日二，瘥止。（小儿耳后疮同用并出第五卷中） 肘后疗大人小儿猝得月蚀 疮方 。 五月五日 虾蟆 灰，以 猪膏 和涂之
千金 太上五蛊丸 ，主百蛊吐血伤中，心腹结气，或坚气塞咽喉，语声不出，短气欲死，饮食不下，吐逆上气，去来无常，状如鬼祟，身体浮肿，心闷烦疼 寒战 ，梦与鬼交，狐狸作魅， 雄黄 （研） 椒目 （熬） 巴豆 （去心皮熬） 鬼臼 莽草 （炙） 芫花 （熬） 真珠 藜芦 （炙） 矾石 （各四分烧） 獭肝 （炙二分） 附子 （炮去皮五分） 蜈蚣 （三枚炙） 斑蝥 （三
《喜侄迈还家》 一别匆匆岁五除，还家怪我白髭须。 怀中初见孙三世，巷口新成宅一区。 〈侄房添一男孙，予亦葺成敝庐，皆别后事。 林下酒尊还漫设，床头《易传》近看无。 老年游宦真安往，南北相望结草庐。 《次前韵》 心空烦恼不须除，白尽年来罢镊须。 随俗治生终落落，苦心忧世漫区区。 居连里巷知安否，食仰田园问有无。 我已闭门还往绝，待乘明月过君庐。 《喜雨〈五月十
《喜侄迈还家》 一别匆匆岁五除，还家怪我白髭须。 怀中初见孙三世，巷口新成宅一区。 〈侄房添一男孙，予亦葺成敝庐，皆别后事。 林下酒尊还漫设，床头《易传》近看无。 老年游宦真安往，南北相望结草庐。 《次前韵》 心空烦恼不须除，白尽年来罢镊须。 随俗治生终落落，苦心忧世漫区区。 居连里巷知安否，食仰田园问有无。 我已闭门还往绝，待乘明月过君庐。 《喜雨〈五月十
妇人诸病与男子同，惟行经妊娠，则不可以例治，故立经产一门。
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