...薏苡一两 附子 二钱 败酱三钱 即苦菜治肠痈，其身甲错，腹皮急，按之濡如肿状，腹无积聚，身无热，脉洪数者。次治局部形质病之在下者之法也，大黄牡丹汤证，血气结聚，故少腹肿痞，按之痛。肠热内实，故小便自调。内热实，故发热自汗。痈之为病，荣卫必...
...作者：? 朝代：? 年份：? 刘叙 自叙 凡例 卷一 多读书论 脉位法天地五行论 提纲论 因形气以定诊论 运气论 太素脉论 审象论 脉有亢制论 冲阳太二脉论 脉有不可言传论 脉无根有两说论 调息已定然后诊脉论 问情论 卷二 卷三 浮脉（阳...
...实热，滑数相宜。” 2.主虚证 脉数而有力多主实证，脉数而无力多主虚证。数脉的主病并非仅见于热证，在内伤杂病中，其主病十分广泛。尤其是在虚证患者中，虚证常见数脉。如“骨蒸发热，脉数而虚”、“劳极诸虚，浮软微弱，土败双弦，火炎细数。”...
...云．小儿之脉．固难分表里．今撮其要者．不出数条．其总目歌曰．小儿有病须凭脉．一指三关定其息．（小儿臂短．难以布其三指以分三关也．以一指诊之）浮洪风热数为惊．虚冷沉迟实有积．浮脉为风．秋得之曰平．余时得之．主伤风寒．头疼壮热．或夜热昼凉．咳嗽...
...和所作，不知叔和西晋时尚未有歌括，此乃宋之中世人伪托，以便习肄尔。朱子取其高骨为关之说， 不知其正出《脉经》也。 庐陵谢缙翁曰：今称叔和脉诀，不知起于何时。宋熙宁初，校正《脉经》，尚未有此，陈孔硕始言《脉诀》出而《脉经》隐，则《脉诀》乃熙宁...
...李东垣曰．脉之不病．其神不言当自有也．脉既病．当求其中神之有无焉．如六数七极．热也．脉中有力．即有神也．三迟二败．寒也．脉中有力．即有神也．热有神．当泄其热．则神在焉．寒有神．当去其寒．则神在焉．寒热之脉．无力无神．将何药而泄热去寒乎．按...
...其身甲错，腹皮急，按之濡，如肿状，腹无积聚，身无大热，脉数，此为腹内有痈脓。不独焦烁肺金之形脏，并毁败腑配之大肠。金至斯坚，将来者进，成功者退，理势然也。《本草崇原》败酱气味苦平，无毒。主治暴热火疮赤气，疥瘙，疽痔，马鞍热气。（败酱俗名苦菜...
...劳极诸虚，浮软微弱（虚症宜见虚脉为顺）。土败双弦，（两手俱弦，木克土败。若左手脉细若六至以上必死。）骨蒸发热，脉数为虚，（虚数二脉，是其本象。）热而涩小，必殒其躯，（发热脉静，不可救药。）气结或代，亦死何疑！失血诸症，脉必见芤，缓小可喜，...
...。 临床意义：主阳证、实证、热证。 多由邪气盛实，正气不衰，邪正搏击所致。脉长而洪数为阳毒内蕴；长而洪大为热深、癫狂；长而搏结为阳明热伏；长而弦为肝气上逆，气滞化火或肝火挟痰。细长而不鼓者为虚寒败证。 长脉亦见于正常人，《素问·脉要精微论》...
...东垣曰∶“有病之脉，当求其神。如六数七极，热也。脉中有力，即有神矣。为泄其热。三迟二败，寒也。脉中有力，即有神矣。为去其寒。若数极迟败，脉中不复有力，为无神也。而遽泄之去之，神将何根据耶！故经曰，脉者，气血之先；气血者，人之神也。”（按...
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