...非痧也，乃邪盛于经，经脉一时不能交接，即疟之兆端始发也。徒刺其血，后必病疟，疟亦不轻，然此疟乃发于经脉之阳者。更有一时暴厥，厥不知人，刺之无血，牙关紧急。医见之，不曰急痧，即曰中风入脏，刺指无血，则用锋针刺曲池、委中，以出其血，牙关不开，则...
...(形声。从疒( chuáng),虐声。本义:病名,即疟疾) 同本义 [malaria] 疟者,风寒之气不常也。——《素问·疟论》 许悼公疟。——《左传·昭公十九年》 疟,寒热休作。——《说文》 疟,酷虐也。凡疾或寒或热耳,而此疾先寒后热两...
...腰脊者，至腰脊即作。各随其所中而作，但卫气之所在，与邪气相合，则病作也。更有疫疟鬼瘴等疟，亦以邪气中卫气之所为也。除瘅疟纯热，温疟先热，牝疟无热外，诸疟皆先寒而后热。又《经》曰∶无刺 之热，无刺浑浑之脉，无刺漉漉之汗。为其病逆，未可治也。知此...
...已。 治诸经刺之，所过者不病，则缪刺之。 耳聋，刺手阳明，不已，刺其通脉出耳前者。 齿龋，刺手阳明，不已，刺其脉入齿中，立已。 邪客于五藏之间，其病也，脉引而痛，时来时止，视其病，缪刺之于手足爪甲上，视其脉，出其血，间日一刺，一刺不已，五刺...
...已。 治诸经刺之，所过者不病，则缪刺之。 耳聋，刺手阳明，不已，刺其通脉出耳前者。 齿龋，刺手阳明，不已，刺其脉入齿中，立已。 邪客于五藏之间，其病也，脉引而痛，时来时止，视其病，缪刺之于手足爪甲上，视其脉，出其血，间日一刺，一刺不已，五刺...
...论曰足阳明胃疟，在经则令人先寒，洒淅寒甚。久乃热，热去汗出，喜见日光火气，乃快然，当刺足阳明跗上，在胃则令人且病，善饥而不能食，食则支满腹大，当刺足阳明太阴横脉出血，盖胃为冲气，为水谷之海，邪气客之，则冲气不和，故善饥不能食，食则支满腹大...
...，髀不可举。（枢中，髀枢也，足少阳脉所由行者。）刺枢中以毫针，寒则久留针，以月死生为数，立已。（髀枢中，足少阳环跳穴也。若寒者，须久留针，则寒邪乃去，故以月死生为数。）治诸经刺之所过者不病，则缪刺之。（诸经所过者不病，言病不在经而在络也，故...
...心疟者，令人烦心甚，欲得清水，反寒多不甚热，刺手少阴。心为君火，疟邪犯之，故烦心甚，而欲得清水以解之；火热内郁，阳不流行，故表反寒多而不甚热也。按经所言，心藏神明，其脏坚固而不受邪，受邪则心伤神去而死。凡言心病者，心之包络受邪也。包络为...
...疟因证，素问疟论。及刺疟法，最详而悉。后世守其偏承，致经义蒙晦，讹谬良多。审因者略证，局证者昧因，知常而不及变，循变而反舍常，殊不知有是因，方有是证，因证既显，常法已具，而始可与达变矣。乃或常法既迷，因证靡辨，以寒为热，热为寒；虚作实，实...
...疟疾二三发，或七八发后，忽然昼夜发热、烦渴不恶寒、舌生苔刺、心腹痞满、饮食不进，下证渐具，此温疫着，疟疾隐也，以疫法治之。温疫昼夜纯热、心腹痞满、饮食不进、下后脉静身凉，或间日、或每日、时恶寒而后发热如期者，此温疫解，疟邪未尽也，以疟法治...
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