...出血法耳！ 呜呼！世人欲论治大病，舍汗、下、吐三法，其余何足言哉？此一说，读之者当大笑耳，今之医者，宜熟察之可也。人能谨察其真中之误，精究其误中之真，反复求之，无病不愈。余之所以书此者，庶后之君子，知余之用心非一日也。又有病目不睹者，思食 苦苣 ，顿顿不阙。医者以为有虫。曾不周岁，两目微痛如虫行，大 渐明，俄然大见。又如北方贵人，爱食乳酪 牛酥 羊生 鱼脍 ...
...出血法耳！ 呜呼！世人欲论治大病，舍汗、下、吐三法，其余何足言哉？此一说，读之者当大笑耳，今之医者，宜熟察之可也。人能谨察其真中之误，精究其误中之真，反复求之，无病不愈。余之所以书此者，庶后之君子，知余之用心非一日也。又有病目不睹者，思食 苦苣 ，顿顿不阙。医者以为有虫。曾不周岁，两目微痛如虫行，大 渐明，俄然大见。又如北方贵人，爱食乳酪 牛酥 羊生 鱼脍 ...
...出血法耳！ 呜呼！世人欲论治大病，舍汗、下、吐三法，其余何足言哉？此一说，读之者当大笑耳，今之医者，宜熟察之可也。人能谨察其真中之误，精究其误中之真，反复求之，无病不愈。余之所以书此者，庶后之君子，知余之用心非一日也。又有病目不睹者，思食 苦苣 ，顿顿不阙。医者以为有虫。曾不周岁，两目微痛如虫行，大 渐明，俄然大见。又如北方贵人，爱食乳酪 牛酥 羊生 鱼脍 ...
...为能（奴来切），大寒而有毒，主折伤，止痛，化血。生捣其肉及血敷之。道家云∶可辟诸厌秽死气，画像亦能止之。无裙而头、足不缩者名，食之令人昏塞，误中其毒，以黄 、吴蓝煎服之，立解。其壳亦主传尸劳及女子经闭。 其最大者为鼋，江中或有阔一、二丈者，南人亦捕而食之。云其肉有五色而白多，卵大如鸡、鸭子，一产一、二百枚，人亦掘取，以盐淹可食。其甲亦主五脏邪气，妇 人血 热...
...为能（奴来切），大寒而有毒，主折伤，止痛，化血。生捣其肉及血敷之。道家云∶可辟诸厌秽死气，画像亦能止之。无裙而头、足不缩者名，食之令人昏塞，误中其毒，以黄 、吴蓝煎服之，立解。其壳亦主传尸劳及女子经闭。 其最大者为鼋，江中或有阔一、二丈者，南人亦捕而食之。云其肉有五色而白多，卵大如鸡、鸭子，一产一、二百枚，人亦掘取，以盐淹可食。其甲亦主五脏邪气，妇 人血 热...
...为能（奴来切），大寒而有毒，主折伤，止痛，化血。生捣其肉及血敷之。道家云∶可辟诸厌秽死气，画像亦能止之。无裙而头、足不缩者名，食之令人昏塞，误中其毒，以黄 、吴蓝煎服之，立解。其壳亦主传尸劳及女子经闭。 其最大者为鼋，江中或有阔一、二丈者，南人亦捕而食之。云其肉有五色而白多，卵大如鸡、鸭子，一产一、二百枚，人亦掘取，以盐淹可食。其甲亦主五脏邪气，妇 人血 热...
...为能（奴来切），大寒而有毒，主折伤，止痛，化血。生捣其肉及血敷之。道家云∶可辟诸厌秽死气，画像亦能止之。无裙而头、足不缩者名，食之令人昏塞，误中其毒，以黄 、吴蓝煎服之，立解。其壳亦主传尸劳及女子经闭。 其最大者为鼋，江中或有阔一、二丈者，南人亦捕而食之。云其肉有五色而白多，卵大如鸡、鸭子，一产一、二百枚，人亦掘取，以盐淹可食。其甲亦主五脏邪气，妇 人血 热...
...蘸滴儿口中，令咽尽。须臾，吐痰及 瘀血 ，方与乳食。年长知肤无病。 小儿急慢 惊风 ， 发热 口噤，手心伏热，痰热， 咳嗽 痰喘，此类证并用涌法吐之。重剂 瓜蒂散 ，轻剂用 苦参 、 赤小豆 末，须虾齑汁调服之。后用 通圣散 为末，蜜丸服。 间以桑树上牛儿，阴干焙末调服，以平其气。惊有二证，一者热痰，主急惊，当吐泻之；一者 脾虚 ，乃为慢惊，所以多死，当养脾...
...蘸滴儿口中，令咽尽。须臾，吐痰及 瘀血 ，方与乳食。年长知肤无病。 小儿急慢 惊风 ， 发热 口噤，手心伏热，痰热， 咳嗽 痰喘，此类证并用涌法吐之。重剂 瓜蒂散 ，轻剂用 苦参 、 赤小豆 末，须虾齑汁调服之。后用 通圣散 为末，蜜丸服。 间以桑树上牛儿，阴干焙末调服，以平其气。惊有二证，一者热痰，主急惊，当吐泻之；一者 脾虚 ，乃为慢惊，所以多死，当养脾...
...蘸滴儿口中，令咽尽。须臾，吐痰及 瘀血 ，方与乳食。年长知肤无病。 小儿急慢 惊风 ， 发热 口噤，手心伏热，痰热， 咳嗽 痰喘，此类证并用涌法吐之。重剂 瓜蒂散 ，轻剂用 苦参 、 赤小豆 末，须虾齑汁调服之。后用 通圣散 为末，蜜丸服。 间以桑树上牛儿，阴干焙末调服，以平其气。惊有二证，一者热痰，主急惊，当吐泻之；一者 脾虚 ，乃为慢惊，所以多死，当养脾...
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