小儿 中风 热．喘鸣肩息． 脉缓 则生．急则死． 小儿 痢疾 ．脉浮大而 腹痛 者必死． 乳子病热．脉悬小．手足温则生．寒则死． 小儿困．汗出如珠．着身不流者死． 小儿有病胸陷．口唇干．目直视．口中气冷．头低卧不举身．手足垂软．身体强直．掌中冷．皆不可治．脉乱者同．
血漏胞干者杀胎．亦损妊母． 心肠急痛．面目青色． 冷汗 自出．气欲绝者死． 血下不止．胎冲上．四肢冷闷者死． 举重顿仆．致胎死腹中未出．而血不止．冲心闷痛者死．
痹在筋 骨痛 难已，留连皮脉易为功，痹久入脏中虚死，脏实不受复还生。 〖注〗痹在筋骨则受邪深，故痛久难已。痹在皮脉则受邪浅，故易治也。凡痹病日久内传，所合之脏，则为五脏之痹。若其人中虚受邪，则难治多死，其人脏实而不受邪，复还于外，则易治多生。假如久病 皮痹 ，复感于邪，当内传肺而为肺痹，若无胸满而烦喘咳之证，则是脏实不受邪。余脏仿此。
...与陷囟药同．不效亦为难疗．此大虚极．百无一活耳． 鼻干 黑燥． 勿听子曰．鼻乃肺之窍．黑燥而干．是为肺绝．云岐子云．火克金也．愚曰．即所谓人病鼻如烟煤者．死也． 肚 大青 筋． 肚胀腹大． 脾虚 也．肝主筋．其色青．今肚大而现青筋．是肝木克脾土也． 目多直视．睹不转睛． 热入于目．牵其筋脉．两 俱紧．不能转视．故直视也．勿听子曰．睛不能转动而直视．是太阳已绝...
...无所不有，死无则悉无，一无所有，初生有似乎死而已生，初死尚近乎生而实死，既生则与死反，既死则与生反，此圣人所以言未知生，焉知死也。而医者掌人生死，必先识得生死，必先识得人之所以死，而后知人之所以生，于是用药，乃足以起死而回生。识死之法多端，朱文公言气聚则生，气散则死，是为一言提要。如病者 气急 不续，气已散；鱼口气粗，气已散；自汗如雨，气随汗散；大吐大利，气...
...则振掉，骨将惫矣。得强则生，失强则死。（《脉要精微论》） 人一呼脉四动以上曰死，脉绝不至曰死，乍疏乍数曰死。 人无胃气曰逆，逆者死。脉从阴阳病易已，脉逆阳阳病难已。脉得四时之顺，曰病无他，脉反四时，及不间藏，曰难已。 春夏而脉瘦，秋冬而脉浮大，命曰逆四时也，风热而脉静，泄而脱血，脉实病在中。脉虚病在外。脉涩坚者，皆难治。命曰反四时也。水谷为本，故人绝水谷则死...
...．内怕 葡萄 嵌．仰卧不知疼．阴症命难生．腐尽有败气．笑里终生祟．根散疮平塌．神仙无治法．久病目露神．必竟命难存．面忽似涂脂．十日后分离．败中有红肉．虽重生门路．新肉如板片．不食终须变．手足皮枯槁．血败生难保．唇白眼无神． 腹胀 泻将倾．腌气不气．虽重多生意．眼眶黑气浓． 痈 疽怕此逢．房中香馥馥．是病终为福．疮热身微热．轻病何须说．生死此中求．片言一可决．
...与陷囟药同．不效亦为难疗．此大虚极．百无一活耳． 鼻干 黑燥． 勿听子曰．鼻乃肺之窍．黑燥而干．是为肺绝．云岐子云．火克金也．愚曰．即所谓人病鼻如烟煤者．死也． 肚 大青 筋． 肚胀腹大． 脾虚 也．肝主筋．其色青．今肚大而现青筋．是肝木克脾土也． 目多直视．睹不转睛． 热入于目．牵其筋脉．两 俱紧．不能转视．故直视也．勿听子曰．睛不能转动而直视．是太阳已绝...
出自：清代诗人 林则徐 的《赴戍登程口占示家人》 原文如下： 力微任重久神疲，再竭衰庸定不支。 苟利国家生死以，岂因祸福避趋之？ 谪居正是君恩厚，养拙刚于戍卒宜。 戏与山妻谈故事，试吟断送老头皮。
出自：民国诗人郁达夫的 《病中作》 原文如下： 生死中年两不堪，生非容易死非甘； 剧怜病骨如秋鹤，犹吐青丝学晚蚕。 一样伤心悲命薄，几人愤世作清谈？ 何当放棹江湖去，浇水桃花共结庵。
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