...“盲人名医”，才是真正的高悟性人才吗？绝对不是！ 勤求己过是我们中国人的优良传统，当学而无绩，则责己之过，很少怀疑所学之非。其实学脉诊难有收获，关键在于古今传习之脉诊理法尚不完善，存在诸多误区。 误区一：对"平人脉象"论过于侧重于脉象的变化...
...治病;看病 examine (a patient) 延医诊候 国语辞典 察視病情。 北齊書．卷四十九．方伎傳．馬嗣明傳：「為人診候，一年前知其生死。」...
...寸口脉难凭时，诊虚里更具有重要的诊断价值。古人对此甚为重视，早在《素问·平人气象论》中就有记载：＂胃之大络，名曰虚里，贯膈络肺，出于左乳下。其动应衣，脉宗气也。盛喘数绝者，则病在中，结而横有积矣，绝不至曰死＂。 正常情况下，虚里搏动不显，仅...
...（素问三部九候论）帝曰∶何以知病之所在？岐伯曰∶察九候独小者病，独大者病，独疾者病，独迟者病，独热者病，独寒者病，独陷下者病。（此言九候之中，而复有七诊之法，谓脉失其常而独大者、独小者、独疾者、独迟者、独寒者、独热者、独陷下者，皆病之所在...
...发声重浊，声高而粗，多属实证；发声轻清，低微细弱，多属虚证；嗳声噫气，多属胸脘不畅。 闻诊包括闻声音和嗅气味两个方面。前者凭听觉以诊察病人的语言、呼吸、咳嗽等声音；后者凭嗅觉以诊察病人和病室的气味以及病人的排泄物等，来鉴别疾病。 听声音：...
...蒙医学中的闻诊与中医学的不同，它专指听声音的变化来认识疾病，而把嗅气味诊病叫做嗅诊。 听的内容包括听病人的语言、呼吸、咳嗽、呃逆、嗳气等声音变化。根据蒙医的理论，发声主要依赖赫依的活动，经过肺、气管、喉、舌、齿、唇、鼻等器官的作用而产生。...
...属诸虚劳损，多因久病体虚或肺肾气虚。 闻诊之咳嗽 有声无痰为咳，有痰无声为嗽，有痰有声为咳嗽。暴咳声哑为肺实；咳声弱而少气，或久咳音哑，多为虚证；外感病多咳声重浊；小儿咳嗽阵发，连声不绝，终止时作鹭鸶叫声，为百日咳；小儿咳声嘶哑，如犬吠，...
...心理脉诊有深刻的认识和体会，并在挖掘传统中医脉学理论和融合各民族脉法基础上，把中医脉诊运用到心理学研究领域，形成了中医心理脉学理论。 20多年前，寿小云在北京中医药大学东直门医院时，他给病人诊脉尤其用心。由于他善于脉诊，脉诊收集的疾病信息与...
...；辗转者，一指左右相倾也。”这些都是诊者应该了解并予以掌握的指法。《重订诊家直诀》同时还提到了“移指法”与“一指直压法”。其日：“昔有同学示移指法，如先诊三关，再略退半部，以食指加于寸关之交，中指由于关尺之交，终以有隙而其真不见，后乃自创一...
...的感觉，获取的资料，大部分是定性的，缺乏定量的，不能精确化，规范化。使初学者感到难以掌握。只能在长期的实践中，在老师指导下摸索掌握。 我们在实践中看到，同样的四诊材料，反应到不同的医生头脑中，会有不同的辨证和施治，治疗效果也不一样。这就有个...
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