五脏平_《脉刊误》_【中医宝典大全】

.浮大而散. 心合血脉.故心脉循血脉而行.持脉指法.如六菽之重.按至血脉而得者为浮.稍稍加力.脉道粗者为大.又稍加力.脉道阔软者为散.余仿此.机按.菽.豆也.指按如六豆之重也. 肺脉.浮涩而短. 肺合 皮毛 .故脉循皮毛而行.持脉指法.如三菽之重.按至皮毛而得者为浮.稍稍加力.脉道不利为涩.又稍加力.不及本位曰短. 肝脉.弦而长. 肝合筋.故肝脉循筋而行...

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四时平_《脉刊误》_【中医宝典大全】

须先要识时脉.胃脉.与脏腑平脉.然后及于病脉.(时脉.谓春三月六部中俱带弦.夏三月俱带洪.秋三月俱带浮.冬三月俱带沉.胃脉.谓中按得之脉和缓.脏腑平脉已见前章.凡人脏腑脉既平.胃脉和.又应时脉.乃无病者也.反此为病.又曰三部之内.大小浮沉迟数同等.尺寸阴阳高下相符.男女左右强弱相应.四时之脉不相戾.命曰平人.其或一部之内.独大独小.偏迟偏疾.左右强弱之...

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伤寒歌_《刊误》_【中医宝典大全】

伤寒 热病同看.满手透关洪拍拍.出至风门遇太阳.一日之中见脱厄.过关微慢腾腾.直至伏时重候觅.掌内迢迢散慢行.瘥轧HT 疔多不的.大凡当日问途程.迟数洪微更消息.热病须得脉浮洪.细小徒费用神功.汗后脉静当便差.喘热脉乱.命应终. 此歌未足以括伤寒之纲要也.三百九十七法.一百一十三方.学人以仲景伤寒论为祖.成无己注及明理论.许叔微百证百问.薛宋二氏钤.则又...

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刊误》_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

学著作。又名《 脉刊误 集解》。二卷。元·戴起宗撰。戴氏认为当时流传颇广的高阳生《脉诀》,内容虽较通俗,又是歌诀,但其中不免语意不明,立异偏异,并存在不少错误。遂以《内经》、《 难经 》,张仲景、华佗、王叔和及历代各家的关论述,对《脉诀》原文考核辨妄,详为订正,观点颇多可取。后经明·汪机于1523年予以补订,并将其《矫世惑脉论》附录于后。现存初刻本等多...

http://qihuangzhishu.com/191/1996.htm

刊误》_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

学著作。又名《 脉刊误 集解》。二卷。元·戴起宗撰。戴氏认为当时流传颇广的高阳生《脉诀》,内容虽较通俗,又是歌诀,但其中不免语意不明,立异偏异,并存在不少错误。遂以《内经》、《 难经 》,张仲景、华佗、王叔和及历代各家的关论述,对《脉诀》原文考核辨妄,详为订正,观点颇多可取。后经明·汪机于1523年予以补订,并将其《矫世惑脉论》附录于后。现存初刻本等多...

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阳毒阴毒歌《刊误》_【中医宝典】

阳毒健乱四肢烦.面赤生花作点斑.狂言妄语如神鬼.下痢频多喉不安.汗出遍身应大差.鱼口开张命欲翻.药不辜但与服.能过七日渐须安.阴毒 伤寒 身体重.背强 眼痛 不堪任.小腹急痛口青黑.毒瓦斯冲心转不禁.四肢厥冷惟思吐.咽喉不利细沉.若能速灸脐轮下.六日看过见喜深.阴阳二毒.病有轻重.治有浅深.仲景略言于金匮要略.后世传述.备载诸书.亦难以二歌尽.

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八里_《刊误》_中医治书籍_【岐黄之术】

...若后实则非涩矣.其曰无复次序.即内经所谓参伍不调.上下如参舂之.是脉之乱.脉乱则死矣.今以 脉经 改之. 涩脉如刀刮竹行.丈夫此号伤精.妇人有孕胎中痛.无孕还须败血成. 涩脉关前胃气并.当关血散不能停.尺部如斯逢逆冷.体寒脐下作雷鸣. 〔五〕迟者阴也. 〔指下寻之重手乃得隐隐〕(一息三至.去来极迟.)曰迟.主肾虚不安. 中风 口 .脉浮而迟则生.今脉于...

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察色观病患生死候歌《刊误》_【中医宝典】

...此句.内经曰.凡面色见黄为胃气.皆不死. 面黄目青酒乱频.邪气在胃丧其身.面黑目白命门败.困极八日死来侵. 此四句并上面赤目白定存亡二句.刊误本无.据刊本添之在此. 面无精光如土色.不能食时四日亡.目无精光齿牙黑.面白目黑亦灾殃.口如鱼口不能闭.气出不返命飞扬.肩息直视及唇焦.面肿苍黑也难逃.妄语错乱及不语. 经曰.病患不能语者.不治.热病者可治.又有风...

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七表_《刊误》_中医治书籍_【岐黄之术】

...取 经 所载.而去其浮中而力之语.盖此语只言浮滑.亦一偏之言.夫血多则脉滑.滑之本体也.若气血和顺.其动不涩不急不缓.和滑之脉.为不病.妇人为妊子.今若曰滑为阳为病热为实.则此滑字.当带数及小实言之.大抵此脉言脉之形状.往往未当.今据经改正之.而脉下所主之证.多与本脉不类.改之则不胜改.姑置之可也. 滑脉 如珠动曰阳.腰中生气透前肠.胫酸只为生寒热.大...

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三部所主_《刊误》在线阅读_【中医宝典】

...谓以指挪移于部之上下而之.以长短之类也.又以指挪移于部之内外而诊之.以脉有双弦单弦之类也.又以指推开其筋而诊之.以脉有沉伏止绝之类也.刊误谓内外以指按轻重言.推有数义.故特着之.非但外以候心.内以候膻中之类也.自一说以下.所论亦无所据.姑录之以备参考.) 察脉.须识上下来去至止六字.不明此六字.则阴阳虚实不别也.(上者为阳.来者为阳.至者为阳.下者为阴...

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