阴阳类成_《家枢要》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

....关浮. 脾虚 .中满不食.浮大而涩.为宿食.浮而迟.脾胃虚.尺浮.风邪客下焦.大 便秘 .浮而虚.元气不足.浮而数.下焦风热.大便秘.(诸指下真形.与其主病.俱少所发明.读者当以意测之.推见其本.乃为有得) 沉.不浮也.轻手不见.重手乃得.为阴逆阳郁之候.为实.为寒.为气.为水.为停饮.为 瘕.为胁胀.为厥逆.为洞泄.沉细为少气.沉迟为痼冷.沉滑为宿食....

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妇人病生死诀《察病指南》_【中医宝典】

妇 人胞 中绝伤.有恶血久结成瘕.其病 腹痛 逆满.气上冲.尺涩而坚.为血实气虚.尺脉细而微.血气俱不足.谷气不充.得节辄动. 枣叶 生时死. 妇人赤 白带 下.脉迟滑吉.数疾凶. 妇人新产. 脉缓 滑者生.实大弦急者死.沉小者吉.坚牢者凶.寸口脉沉微.附骨不绝者生.涩疾不调者死. 妇人已产.脉沉小实者吉.浮虚者凶. 妇人产后热病.脉细四肢暖者生.脉大四肢...

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五脏六腑气绝症候_《寿世保元》在线阅读_【中医宝典】

...绝。六日死。何以知之。唇舌皆肿。溺血。大便赤泄。(一曰足肿九日死) 病患肺绝。三日死。何以知之。口张但气出而不收。(一曰鼻口虚张短气) 病患大肠绝。不治。何以知之。泄利无度。利绝则死。 病患肾绝。四日死。何以知之。齿为暴枯。面为正黑。目中黄色。腰痛欲折。自汗出如 流水 。(一曰人中平七日死) 病患骨绝齿黄落。十日死。诸 浮 无根者皆死。以上五脏六腑为根也。

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三部虚实决死生_《脉经》在线阅读_【中医宝典】

三部调而和者,生。 三部脉废者,死。 三部脉虚,其人长病得之,死。虚而涩,长病亦死,虚而滑亦死,虚而缓亦死,虚而弦急, 癫病 亦死。 三部脉实而大,长病得之,死;实而滑,长病得之,生。卒病得之,死;实而缓亦生;实而紧亦生;实而紧急, 癫痫 可治。 三部脉强,非称其人病,便死。 三部脉羸,非其人(一作脉)得之,死。 三部脉粗,长病得之,死;卒病得之,生。 三...

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五脏六腑气绝证候_《备急千金要方》在线阅读_【中医宝典】

...?耳干舌肿,溺血,大便赤泄。(一曰∶ 足肿九日死。) 病患肺绝,三日死,何以知之?口张,但气出而不还。(一曰∶鼻口虚张短气。) 病患大肠绝,不治,何以知之?泄利无度,利绝则死。 病患肾绝,四日死,何以知之?齿为暴枯,面为正黑,目中黄色,腰中欲折,自汗出如 流水 。(一曰∶人中平七日死。 )病患骨绝,齿黄落,十日死。 诸 浮 无根者皆死,以上五脏六腑为根也。

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四时相反_《备急千金要方》_【中医宝典大全】

春三月木旺,肝治当先至,心脉次之,肺脉次之,肾脉次之,此为王相顺脉也。 到六月土旺,脾脉当先至而反不至,反得肾脉,此为肾反脾也,七十日死。何谓肾反脾?夏火旺,心脉当先至,肺脉次之,而反得肾脉,是谓肾反脾。期五月、六月,忌丙丁。 脾反肝,三十日死。何谓脾反肝?春肝脉当先至,而反不至,脾脉先至,是谓脾反肝。期正月、二月,忌甲乙。 肾反肝,三岁死。何谓肾反肝?春...

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五脏_《古今名医汇粹》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...而绝,如指弹石辟辟然,色黑黄不泽,毛折乃死。真脾至,弱而乍数乍疏,色黄青不泽,毛折乃死。 真脏见乃死也。 青本木色,而兼白不泽,金克木也,五脏准此。然率以毛折死者, 皮毛 得血气而充,毛折则精气败矣,故皆死。 柯韵伯曰∶经云∶能合色脉,可以万全。取色脉之相应也。又云∶色夭不泽,谓之难治。今见本脏色,又兼见相胜之色,且天然不泽,是色脉之不相应也。虽云肺朝百脉...

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四时虚实歌_《诀乳海》_【中医宝典大全】

春得冬.只是虚.更兼补肾病自除.若得夏脉缘心实.还应泻子自无虞. 张世贤曰.经 云实 则泻其子.虚则补其母. 夏秋冬脉皆如是.在前为实后为虚. 张世贤曰.夏秋冬之所.皆如春法.从前来者为实邪.从后来者为虚邪. 春中若得四季脉.不治多应病自除. 张世贤曰.春中二月分也.四季脉. 脉缓 大也.于二月中而得四季之脉.乃妻来乘夫.谓之微邪.况二月乃木帝旺之时.故...

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问从不从证从证不从脉_《宗三昧》_【中医宝典大全】

问古人治例.有从证不从.从脉不从证.一病而治各不同.或愈或不愈者.其故何也. 答曰.此节庵先生以南阳治例.下一注脚也.惜乎有所未尽耳.盖从证从脉.各有其方.如脉浮为表.治宜汗之.然亦有宜下者.仲景云.脉浮而大.心下反硬.有热属脏者攻之.不令发汗.脉沉为里.治宜下之.然亦有宜汗者.如少阴病始得之.反 发热 .脉沉者. 麻黄附子细辛汤 汗之.脉促为阳盛.当用芩...

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问三焦命门_《宗三昧》在线阅读_【中医宝典】

....经谓中精之府.言其所主精气也.又云.上焦如雾.中焦如沤.下焦如渎者.言其气化之象也.岐伯曰.寸以射上焦.关以射中焦.尺以射下焦.此言三焦之位也.射者.自下而射于上.其脉即分属寸关尺.凡鼓动之机.靡不本诸三焦.则知六部之中.部部不离三焦之气也.三焦为真火之源.故有命门之号.难经独以右尺当之.而脉诀复有男女左右之分.男以精气为主.故右尺为命门.女以精血为主....

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