...不得穷的人？”老者道：“但凡富家子弟，未曾买马，先叫手下人拿着一副鞍辔跟着走，看中了马的毛片，搭上自己的鞍辔，放个辔头，中意方才肯买，他肯买你的病马培养？自古道：‘卖金须向识金家。’怎么在这个所在出脱病马？你便走上几日，也没有人瞧着哩！”叔宝...
...公出田顾问晏子若人之众有孔子乎:公曰：“孔子之不逮舜为闲矣，曷为‘有孔子焉则无有，若舜焉则婴不识’？” 4、景公出田顾问晏子若人之众有孔子乎:晏子对曰：“是乃孔子之所以不逮舜。孔子行一节者也，处民之中，其过之识，况乎处君之中乎！舜者处民之中...
...以后言为疑，欲大修佛事以禳之。魏自宣武奉佛，庙寺遍于都中。太后临朝，倍崇佛法。造永宁寺，建九级浮图。殿如太殿，门似端门。铸金像一尊，长一丈六尺，又如人长者十尊。珠像三尊，长一丈二尺。僧房千间，饰以金玉，光耀夺目。浮图高九十丈。超度僧尼十万余...
...「原文」人之智识固有高下，又有高下殊绝者。高之见下，如登高望远，无不尽见；下之视高，如在墙外欲窥墙里。若高下相去差近犹可与语；若相去远甚，不如勿告，徒费口颊舌尔。譬如弈棋，若高低止较三五着，尚可对弈，国手与未识筹局之人对弈，果何如哉？ 「...
...体验不到应有的欢欣、快乐。甚至在性生活中体验到的只是痛苦、伤害。 在积累了太多的实际生活负面的性体验或性伤害后，本能受到了压制。就表现为对性生活的“抗拒”，出现性欲低下、性冷淡。但不幸的是，人的本能是不会被“忘记”的。她们的痛苦在于本能有性的...
...每人 everybody;everyone 人人自以为必死。——《资治通鉴·唐纪》 国语辞典 每個人。 文選．阮籍．詣蔣公：「開府之日，人人自以為掾屬，辟書始下，下走為首。」 初刻拍案驚奇．卷十六：「五人進過了三場，人人得意，個個誇強。」...
...□ 王琳 河南中医学院 河南中医学院和贵章教授出身中医世家，从事中医临床和教学40余年。他熟读经典，德高技精，既强调用中医辨证方法识证别病，也不排斥现代医学对中医诊疗手段的补充和借鉴，但他不赞成用西医的思维模式取代中医认证的方法。笔者跟随...
...出自：清代纳兰性德的《南乡子·为亡妇题照》类型：抒情原文如下： 泪咽却无声。只向从前悔薄情，凭仗丹青重省识，盈盈，一片伤心画不成。 别语忒分明，午夜鹣鹣梦早醒。卿自早醒侬自梦，更更，泣尽风檐夜雨铃。...
...语云吴牛喘月．蜀犬吠日．然非亲履其地．罔识其谬也．夔巫阳．巴之东门户也．楚归州抵此．程七百里．历三峡瞿塘滟 之险．长江若带．洪涛怒涌．几摇心眼．两岸堵江玄猿夜啸．千峰插汉皓昼阴霾．朝云莫雨茫茫靡旦．一线隙天微光隐现时逢金秋．爽气平分．...
...陆师强调临床诊治首先识病，把辨病与辨证结合，成为其临床思维特色。1.辨证论治是中医特色，但中医不仅讲辨证，也强调辨病。辨病就是辨识具体的疾病。清代《兰台轨范·序》：“欲治病者，必先识病之名， 能识病名而后其病之由生，知其所由生又当辨其生之...
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