...者，各如之。 「疏」議曰：「從輕入重，以所剩論」，假有從笞十入三十，即剩入笞二十；從徒一年入一年半，即剩入半年徒，所入官司，各得笞二十及半年徒之類。刑名易者，從笞入杖，亦得所剩之罪；從徒入流者，注云「三流同比徒一年為剩」，謂從徒三年入流二千...
...道，泯绝去来今，明即暗，暗还明，只个长不昧。 蓦山溪（王明之曲，芗林易置十数字歌之） 挂冠神武。来作烟波主。千里好江山，都尽是，君恩赐与。风勾月引，催上泛宅时，酒倾玉，鲙堆雪，总道神仙侣。 蓑衣箬笠，更着些儿雨。横笛两三声，晚云中、惊鸥来去...
...有无不道，泯绝去来今，明即暗，暗还明，只个长不昧。 ☆蓦山溪（王明之曲，芗林易置十数字歌之） 挂冠神武。来作烟波主。千里好江山，都尽是，君恩赐与。风勾月引，催上泛宅时，酒倾玉，鲙堆雪，总道神仙侣。 蓑衣箬笠，更着些儿雨。横笛两三声，晚云中、...
...十朝浆足应收靥，先蜡后栗似螺形，不疾不徐循次结，痂润身和顺证明。【注】十朝浆足者，谓应收靥结痂之期，然必先如蜡黄，后如栗壳之色，痂似旋螺高起，则为上吉之痘。不疾不徐者，谓先苍老者先收靥结痴，次苍老者次收靥结痂，从上而下，循次而结。且更痂润...
...〔古文〕𢒸《廣韻》所力切《集韻》《韻會》殺測切，𠀤音嗇。《說文》顏氣也。人之憂喜，皆著於顏，故謂色爲顏氣。《禮·玉藻》色容莊。《汲冢周書》喜色油然以出，怒色厲然以侮，欲色嫗然以愉，懼色薄然以下，憂悲之色瞿然以靜。《後漢·嚴光傳》帝思其...
...水干木枯．肾肝皆绝．故泄其气于外．其说亦遍．脉经云．病患及健人．面忽如马肝色．望之如青．近之如黑者死．此之谓也．面赤目白忧息气．待过十日定存亡．脉经云．面赤目白者十日死．忧恚思虑．心气内索．面色反好．急求棺 ．此之谓也．张世贤曰．息气喘逆也．...
...顔气也。从人从卪。凡色之屬皆从色。𢒸，古文。所力切 (色) 顏气也顏者兩眉之閒也心達於气。气達於眉閒是之謂色。顏气與心若合符卪。故其字从人卪。記曰。孝子之有深愛者、必有和气。有和气者必有愉色。有愉色者、必有婉容、又曰。戎容。盛氣闐實陽休...
...《唐韻》許良切，音鄕。《說文》穀氣也。《禮·曲禮》黍曰薌合，粱曰薌萁。 又《內則》春宜羔豚膳膏薌。《註》牛膏薌，犬膏臊。 又地名。《張衡·南都賦》華薌重秬。《註》華薌，鄕名。 又通香。《荀子·非相篇》芬薌以送之。《史記·滑稽傳》微聞薌澤。...
...《唐韻》《正韻》𠀤烏紅切，音翁。《博雅》蓊薹也。《韻會》草華之莖，細葉叢出者爲蓊薹。 又《集韻》鄔孔切，翁上聲。蓊鬰，草木盛貌。《張衡·西京賦》鬱蓊薆薱。 又《韻會》草名。可染黃。 又《韻補》烏光切，音汪。《道藏歌》司命保算，丹書南昌。...
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