...拯救之法,妙用者针。察岁时于天道,定形气于予心。春夏瘦而刺浅,秋冬肥而刺深。不穷经络阴阳,多逢刺禁;既论脏腑虚实,须向经寻。原夫起自中焦,水初下漏,太阴为始,至厥阴而方终;穴出云门,抵期门而最后。正经十二,别络走三百余支;正侧偃伏,气血有...
...,外贴膏药。背与腹用火针,要斜刺方不伤内膜害人,惟手足针可直入。凡头面,及疔疮,对口,搭背等症,俱不可用火针,闭毒助火生变。阴疽多坚肿,骤难成脓,不易消退。惟烙以细火针,以回其阳。其针数多寡,量病形之大小,外敷温散药,过四日一换。如胸背生症...
...故春刺散腧,及于分理,血出而止,甚者传气,间者环也。夏刺络腧,见血而止,尽气闭环,痛病必下。秋刺皮肤,循理,神变而止,上下同法。冬刺腧窍,及于分理,甚者直下,间者散下。春夏秋冬,各有所刺,法其所在。四时刺逆从论:春气在经脉,夏气在孙络,长夏...
... 八廓所属论 五轮不可忽论 勿以八廓为无用论 目为至宝论 开导之后宜补论 眼不医必瞎辩论 点服之药各有不同问答论 用片脑得效后宜少用勿用论 钩割针烙宜戒慎论 弃邪归正论 用药寒热论 用药生熟各宜论 识病辨症详明金玉赋 内外二障论 卷二 目病...
...之所宜而用之。以十分率之,此三法居其八、九,而众所当才一、二也。或言《内经》多论针而少论药者,盖圣人欲明经络。岂知针之理,即所谓药之理。即今着吐汗下三篇,各条药之轻重寒温于左。仍于三法之外,别着《原补》一篇,使不预三法。恐后之医者泥于补,故...
...咒曰.天灵节荣.愿保长生.太玄之一.守其真形.五脏神君.各保安宁.针一下.万毒潜形.急急如令敕.凡针默念咒一遍.吹气在针上.想针如火龙.从病患心腹中出.其病速愈.按针用咒法.非出素问意.但使针时专心于内.不致外驰也....
...诊疗水平发展成就。在今天看来,“折伤门”中许多内容仍有临床实用价值。“针灸门”实为专论灸而罕论针,所论灸法有三种情况,即艾灸、药灸、烙灸,以烙灸法所占篇幅最长,尤为详述,其方法为阿拉伯医学的烧烙法。在书中烙灸法的适应症被分为16等,涉及范围...
...眼不医必瞎辩论 点服之药各有不同问答论 用片脑得效后宜少用勿用论 钩割针烙宜戒慎论 弃邪归正论 用药寒热论 用药生熟各宜论 识病辨症详明金玉赋 内外二障论 卷二 目病有三因 诊视 目不专重诊脉说 目症相同所治用药不同并戒慎问答 君臣佐使逆从...
...,项顿之间,以至内溃。古今同斃斯疾十有八、九矣”,又说,痈薄宜计,疽皮厚宜烙”。并谓针烙之法“有却痛之功也”;“烙法多差,殊稳妙于针法”,关于切开部位,指出“皆须近下面烙之,不透即再烙之令透”。对于较大痈疽还强调“即须散烙数处,并令透则气...
...之所宜而用之。以十分率之,此三法居其八、九,而众所当才一、二也。或言《内经》多论针而少论药者,盖圣人欲明经络。岂知针之理,即所谓药之理。即今着吐汗下三篇,各条药之轻重寒温于左。仍于三法之外,别着《原补》一篇,使不预三法。恐后之医者泥于补,故...
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