诗曰： 到处为人抱不平，方知三侠是英雄。 数杯薄酒堪消渴，山望夹峰足暂停。 且说众位离了清净禅林，晓行夜祝那日正走之间，见前面黑巍微高耸耸、密森森、叠翠翠一带高山阻路。北侠问道：“二位贤弟，这不知是什么山？”丁二爷说：“别是夹峰山罢？”北侠说：“能这么快就到了夹峰山？他们说到夹峰山，就离武昌府不远了。”忽然打那边树林中出来了一位樵夫，挑了一担柴薪，头戴草纶巾...
...、血、津液等基本物质构成，它们之间又相互影响，因此，在实际生活与医疗实践中，虽然可以发现较为典型的某种体质，但多数人的体质特征是不典型的，兼夹体质广泛存在于广大人群当中，且兼夹体质的种类和程度也因人而异。为此，基于中医体质分类判定方法，探讨兼夹体质综合评价方法，丰富和发展中医体质分类理论，并为临床提供适用的体质综合评价方法具有重要意义。 中医体质分类 概念系...
...。学者能留心于此，而治病便不难矣。 【阐释】此节仍本五行配五脏，每脏各因时因地而有所生化，有所偏盛，而发生各种疾病。不仅本脏可以发病，并可互相传变为病。其传变有四种情况：因相生而传为病者，有母病及子与子病及母二种；因相克而传为病者，有夫病及妻与妻病乘夫二种。如以肺病为例，除肺脏自病外，如因脾土病而影响及于肺金，或因肺病而影响及肾者，均为母病及子；因肾水病而引...
肺大胃脾心小肠，膀肾包焦胆肝续，手阴脏手阳手头，足阴足腹阳头足。 【注】●人身正脉，十有二经，每于平旦寅时，营气始于中焦，上注于手太阴肺经，自胸中而出于中府，至于少商，以次行于手阳明大肠等十二经，终于足厥阴肝经，而复始于太阴肺经也。 ●凡手之三阴，从脏走手；手之三阳，从手走头；足之三阴，从足走腹；足之三阳，从头走足。 ●周流不息，循环无端也。
慢惊本无热可言，但因 脾虚 而虚热内生，故痰涎上泛，咽喉气粗，身热心烦，痰热相兼者，古法主清心 涤痰汤 （方见急惊后调理法）。 脾虚肝旺痰盛者，古法主柴芍 六君子汤 （如 六君子汤 加 柴胡 、 白芍 、 钩藤钩 ，引用姜、枣）。 〔真按〕痰热之生，皆由脾虚，仍宜以治脾为主，方用卷 茯苓 三钱，炒 竹茹 钱半， 化橘红 二钱， 麦冬 去心钱半，川尖贝钱半，金
...“只因他这玉火钳是天生神物，能开能阖，十分利害，任是天下有名的兵器，荡着他的钳口便软了。莫说人间的凡器，就是天上韦驮的降魔杵，倘被他玉火钳一夹，也要夹出水来。故这婆婆从来与人对敌取乐再不能够遂心，故此到处访求。他闻得当年天生石猴孙悟空有条金箍铁棒，乃大禹王定海的神珍铁，能大能小，方是件宝贝，曾在西方经过，却又不凑巧，不曾撞着与他对敌取乐一场，故至今抱恨。新近...
...。学者能留心于此，而治病便不难矣。 【阐释】此节仍本五行配五脏，每脏各因时因地而有所生化，有所偏盛，而发生各种疾病。不仅本脏可以发病，并可互相传变为病。其传变有四种情况：因相生而传为病者，有母病及子与子病及母二种；因相克而传为病者，有夫病及妻与妻病乘夫二种。如以肺病为例，除肺脏自病外，如因脾土病而影响及于肺金，或因肺病而影响及肾者，均为母病及子；因肾水病而引...
肺大胃脾心小肠，膀肾包焦胆肝续，手阴脏手阳手头，足阴足腹阳头足。 【注】●人身正脉，十有二经，每于平旦寅时，营气始于中焦，上注于手太阴肺经，自胸中而出于中府，至于少商，以次行于手阳明大肠等十二经，终于足厥阴肝经，而复始于太阴肺经也。 ●凡手之三阴，从脏走手；手之三阳，从手走头；足之三阴，从足走腹；足之三阳，从头走足。 ●周流不息，循环无端也。
话说里克主意，原要奉迎公子重耳，因重耳辞不肯就，夷吾又以重赂求入，因此只得随众行事。谁知惠公即位之后，所许之田，分毫不给，又任用虢射、吕饴甥、郤芮一班私人，将先世旧臣，一概疏远，里克心中已自不服。 及劝惠公畀地于秦，分明是公道话，郤芮反说他为己而设，好生不忿，忍了一肚子气，敢怒而不敢言。出了朝门，颜色之间，不免露些怨望之意。及丕郑父使秦，郤芮等恐其与里克有谋
慢惊本无热可言，但因 脾虚 而虚热内生，故痰涎上泛，咽喉气粗，身热心烦，痰热相兼者，古法主清心 涤痰汤 （方见急惊后调理法）。 脾虚肝旺痰盛者，古法主柴芍 六君子汤 （如 六君子汤 加 柴胡 、 白芍 、 钩藤钩 ，引用姜、枣）。 〔真按〕痰热之生，皆由脾虚，仍宜以治脾为主，方用卷 茯苓 三钱，炒 竹茹 钱半， 化橘红 二钱， 麦冬 去心钱半，川尖贝钱半，金
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