...，或厥冷 身痛 ，或咬舌啮唇，此阳气脱陷之真寒症也。凡此危候，勿论其脉，勿问其症，但见有其一二，亦去三味，急加桂、附补之，庶有复生之理。大抵用药之法，当分元气虚实，标本缓急。若病急而元气实者，先治其标。病缓而元气虚者，先治其本。若病急而元气又虚者，当治其本为主，而兼以治标。东垣先生云∶形气有余，病气有余，当泻不当补。形气不足，病气不足，当补不当泻。丹溪先生云...
尝见治寒以热，而寒弥甚，治热以寒，而热弥炽，何也？假如心实生热者，当益其肾，肾水滋，热自除。肾虚生寒者，补益其心， 心火 降，寒自退。此所谓寒之而热者取之阴，热之而寒者取之阳也。又寒因热用，热因寒用，要在通其理而已。又闻微者逆之，甚者从之，盖治寒以热，必凉药以行之；治热以寒，必温药以导之，此亦欲其药性之调和也。其间有正有权者，因病有微甚，微者逆治，理之正也。
...，有漫肿者，有皮浓者，有皮薄者，有毒瓦斯深者，有毒瓦斯浅者，有宜用温药贴 者，有用凉药贴 者，有可以干换其药者，有可以湿换其药者，深浅不同，用药有异，是以不可不辨也。若疮肿初生，似有头者，即当贴温药，引出其热毒，乃火就燥之义也。 于四畔赤 处，捣生寒药贴 之，折伏其热势，驱逐其邪恶，扑火之义也。夫生寒药势气之精全，性味雄健，或有疗者，不本物理，皆用药 草膏 ...
...皆阴也。以药而言，则升散者为阳，敛降者为阴；辛热者为阳，苦寒者为阴；行气分者为阳，行血分者为阴；性动而走者为阳，性静而守者为阴；此皆医中之大法。至于阴中复有阳，阳中复有阴，疑似之间，须辨的确，此而不识，极易差讹，是又最为紧要，然总不离于前之数者。但两气相兼，则此少彼多，其中便有变化，一皆以理测之，自有显然可见者。若阳有余而更施阳治，则阳愈炽而阴愈消；阳不足而...
...，即感大邪，其病亦轻；正气虚者，即感微邪，其病亦甚。故凡气实而病者，但去其邪，攻之无难，所可虑者，惟伤寒挟虚为难耳！最可恨者，有曰“伤寒无补法”，惑乱人心，莫此为甚。独不观仲景立三百九十七法，脉症之虚寒者一百有余；定一百十三方，用参者三十，用桂、附者五十余。孰谓伤寒无补法耶？矧今人患挟虚伤寒者，十尝六七，传诵“伤寒无补法”者，十之八九，虚而不补，且复攻之，不...
...涩之剂，勉强收口，恐他日内毒复发，更甚于日前。惟将 海浮散 、玉螺散敷上，堪称至宝， 瘀血 自脱，不必用刀，新肉自生，又不藏毒，万举万当。大法先用 防风汤 洗之，或 猪蹄汤 ，若是 痔疮 ，用 无花果 叶煎汤洗之，再上末药，洗时须避风为主。书云∶频将汤洗，切忌风吹。是以更有体虚不能收口者，须内服补药以助之。（《十法》） 李东垣曰∶若脓血未尽，便用生肌敛疮之剂...
...寡思虑，少言语，兢兢保养为贵。至于病后将息，毒大者三年内宜远帏幕，毒小者期年内宜远帏幕，犯之则成虚损，或成偏枯，或阴减天年，不可不慎也。其他戒怒慎风，亦须常作有病时想。（《十法》） 王肯堂曰∶保全胃气，浓味与生冷皆除。勿冒风寒，大热与大寒当避。多言多动，不免真气之有伤。久坐久行，皆致起居之不适。寡思节欲，尤戒恚怒悲忧。 汤粥 适时，更宜清虚恬静。（《准绳》）
... 、 托里散 、小 托里散 、 十宣散 皆为要药，但用随时加减耳。如冬月并气滞之人， 五香连翘汤 ，虚弱人去 大黄 ；素不宜寒药者，小 五香汤 ；形脉实，脓色稠，不可用补药者， 忍冬丸 之类。大脓出，败肉去，红肿消，当用 人参 、黄 、 当归 、 白术 大剂补之，令气血滋茂，新肉易生也。（《准绳》） 薛新甫曰∶有随证加减用药，例以托里消毒为主，诚内托之良法。
...者必吐，病在下者必利，病在中者吐而且利。视所出物可尽病根，乃止吐利。后必渴，不得与汤，其 小便 必长，取以饮之，名轮回汤，非惟止渴，兼涤余垢。行后解退倦卧觉饥，先与米饮，次与稀粥，三日后渐进浓粥软饭。戒 牛肉 数年。 倒仓法，乃实脾之法也。牛性属土，最能补脾，脾气实则中州之转输利便而垢滞无所容留。故在上者迫之仍从上出，在下者迫之仍从下出，正盛邪消，理固然也。
...物。欲产时，不可多人喧哄怆惶，但用老妇二人扶行，及凭物站立，若见 浆水 ，腰 腹痛 甚，是胎离其经，令产母仰卧，令儿转身，若儿头向产门，方可用药催生坐草（ 催生药 切不可早，若儿未转身，宜以补血为主，而宽气佐之）。若心烦，用水调服 白蜜 一匙，觉饥吃糜粥少许，勿令饥渴，恐乏其力，不可强服催药，早于坐草，慎之。 薛氏曰∶欲产之时，觉腹内转动，即当正身仰卧，待儿...
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