求子_《续名医类案》_中医医案书籍_【岐黄之术】

...煮汁三十余碗,去渣入前药,煎取头二汁,去渣熬膏。以人参二两, 茯苓 、 茯神 各三两,研细末,和前膏为丸。临卧 白汤 送下四钱。 沈尧封曰∶求子全赖气血充足,虚衰即无子,故薛立斋云,至要处,在审男女尺脉。若右尺脉细,或虚大无力,用 八味丸 ;左尺洪大,按之无力,用 六味丸 ;两尺俱微细,或浮大,用 十补丸 。此遵《内经》而察脉用方,可谓善矣。然此特言其本体虚...

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三阴交穴拔罐调补精血_拔罐养生_【中医宝典】

...痛、祛除风湿。因为操作简单、方便易行,成了民间常用的防病治病方法。 三阴交穴位于内踝上三寸,是肝、脾、肾三条阴经的交会穴。肝藏血、脾统血、肾藏精,“精血同源”。 肾为先天之本,脾为后天之本,先天赖后天的滋养,后天赖先天的促动。 所以要经常拔三阴交穴,可调补肝、脾、肾三经的气血,三经气血调和,则先天之精旺盛,后天气血充足,因而可以达到调补精血,健康长寿的目的。

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天癸非精血_《质疑录》_中医医论书籍_【岐黄之术】

天癸 之义,诸家俱以精血为解,是不详《内经》之旨也。玩本经云∶女子二七天癸至,月事以时下;男子二八天癸至,精气溢泻。则是天癸在先,而后精血继之,天癸非即精血之谓明矣。天癸者,天一所生之真水,在人身是谓元阴,即曰元气。人之未生,此气蕴于父母,谓之先天元气;人之既生,此气化于吾身,谓之后天元气。但气之初生,真阴甚微,及其既盛,精血乃旺。然必真阴足而后精血化,是真...

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精血篇_《妇人大全良方》_中医妇科书籍_【岐黄之术】

...味之实秀也。方其升也,智虑开明,齿牙更始,发黄者黑,筋弱者强。暨其溢也,凡充身体、手足、耳目之余,虽针芥之历,无有不下。凡子形肖父母者,以其精血尝于父母之身,无所不历也。是以父一肢废,则子一肢不肖其父;母一目亏,则子一目不肖其母。然雌鸟、牝兽无 天癸 而成胎,何也?鸟兽精血往来尾间也。精未通而御女以通其精,则五体有不满之处,异日有难状之疾。阴已痿而思色以降其...

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求子_《沈氏女科辑要》在线阅读_【中医宝典】

...素问》云,女子二七而 天癸 至,任脉通,太冲脉盛,月事以时下,故有子;七七而任脉虚,太冲脉衰少,天癸竭,地道不通,故形坏而无子。 沈尧封曰∶求子全赖气血充足,虚衰即无子。故薛立斋曰∶至要处在审男女尺脉,若右尺脉细,或虚大 无力 ,用 八味丸 ;左尺洪大,按之无力,用 六味丸 ;两尺俱微细或浮大,用 十补丸 。此遵《内经》而察脉用方,可谓善矣。然此特言其本体虚...

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虚劳精血出候_《诸病源候》_中医医论书籍_【岐黄之术】

此劳伤肾气故也。肾藏精,精者血之所成也。虚劳则生七伤六极,气血俱损,肾家偏虚,不能藏精,故精血俱出也。

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求子_《家传女科经验摘奇》_中医妇科书籍_【岐黄之术】

...内,阴裹阳精而男形成矣;阳精先至,阴血后参,精开裹血,阳外阴内,阳精裹血而女形成矣。若夫受形之易者,男女必当其年。男子八岁,齿更发长,二八而精血溢。女子七岁,齿更发长,二七而 天癸 至。乃是阳中之阴也,阴中之阳也。男子三十而娶,女子二十而嫁,欲其气血充实,然后交合,故交而孕,孕而寿。倘若婚嫁不时,其气 早泄 ,未完而伤,是以交而不孕,孕而不育,育而不寿者多矣...

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三阴交穴拔罐具有调补精血的作用_【中医宝典】

三阴交穴位于内踝上三寸,是肝、脾、肾三条阴经的交会穴。肝藏血、脾统血、肾藏精,“精血同源”。肾为先天之本,脾为后天之本,先天赖后天的滋养,后天赖先天的促动。所以要经常拔三阴交穴,可调补肝、脾、肾三经的气血,三经气血调和,则先天之精旺盛,后天气血充足,因而可以达到调补精血,健康长寿的目的。

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求子须知先天之气_《女科经纶》_中医妇科书籍_【岐黄之术】

胡孝曰∶男女交媾,其凝结成胎者,虽不离精血,犹为后天滓质之物,而一点先天之气萌于情欲之感者,妙合于其间。朱子所谓禀于有子之初,《悟真篇》所谓生身受气初者是也。医之上工,因人无子,语男则主于精,语女则主于血。着立方,男子以补肾为要,女子以调经为先。又参以补气行气之说,察其脉络,究其盈亏,审而治之,然后一举可孕也。

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精血以分男女之本源《女科百问》_【中医宝典】

...女之本源也.方其升也.智虑开明.齿牙更始.发黄者黑.筋弱者强.暨其溢也.凡充身肢体.手足耳目之余.虽针芥之处.无有不至.凡子形肖父母者.盖其精血.尝于父母之身.无所不历也.是以父一肢废.则子一肢不肖其父母.一目亏.则子一目不肖其父母.然雌鸡牝兽.无 天癸 而成胎.何也.鸟兽精血往来尾间也.精未通而遇女子通其精.则五体有不满之处.异日有难状之疾.阴已痿而思色以...

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