燥邪犯肺证是指外界燥邪侵犯肺卫，肺系津液耗伤所表现的证候。又称燥气伤肺证，亦称肺燥(外燥)证。据其偏寒、偏热不同，又有温燥、 凉燥 之分，多因秋令之季，感受燥邪，耗伤肺津，肺卫失和，或因风温之邪化燥伤津所致。初秋感燥，燥偏热，多病温燥;深秋感燥，燥偏寒，多病凉燥。本证以肺系症状及干燥少津为审证要点。 【概念】燥邪犯肺证是指外界燥邪侵犯肺卫，肺系津液耗伤所表现...
温病著作。一卷。清·刘吉人撰。刘氏以《内经》伏邪发病的理论为依据，认为在需要调理的慢性病中，“内有伏邪为病者，十居六七，其本脏自生之病，不兼内伏六淫，十仅三四”（见自序）。书中分别阐述伏燥、伏寒、伏风、伏湿、伏暑、伏热的证治较详。此书有《中国医学大成》本等。
温病著作。一卷。清·刘吉人撰。刘氏以《内经》伏邪发病的理论为依据，认为在需要调理的慢性病中，“内有伏邪为病者，十居六七，其本脏自生之病，不兼内伏六淫，十仅三四”（见自序）。书中分别阐述伏燥、伏寒、伏风、伏湿、伏暑、伏热的证治较详。此书有《中国医学大成》本等。
20。少阴阴邪脉沉细，背寒欲寐口中和， 咽痛 腹痛 骨节痛，厥痢清谷四逆瘥。 【注】少阴阴邪，谓邪从阴化之寒证也。脉沉细，少阴阴邪之脉也。 背寒，谓背 恶寒 ，阳气虚也。欲寐，谓但欲寐，阴气盛也。口中和，口中不干燥也。咽痛腹痛，下痢清谷，寒盛于中也。骨节疼痛，四肢厥冷，寒淫于外也，宜 四逆汤 ， 温中散 寒也。详少阴篇。
（《灵枢·五邪篇》全） 邪在肺，则病 皮肤痛 ，寒热，上 气喘 ，汗出，咳动肩背。 （皮肤痛而寒热者， 皮毛 为肺之合也。气喘汗出者，肺主气而腠理疏也。肺为脏腑之华盖，居于膈上，故咳则动及肩背。） 取之膺中外 ， （膺中之外 ，云门、中府也，手太阴本经穴。但云门忌深，能令人逆息。） 背三节五节之旁，以手疾按之，快然乃刺之， （三椎之旁，肺 也。五椎之旁，心也...
（《灵枢邪气脏腑病形篇》） 黄帝问于岐伯曰∶邪气之中人也奈何？岐伯答曰∶邪气之中人高也。 （风寒中人，上先受之也。） 黄帝曰∶高下有度乎？岐伯曰∶身半已上者，邪中之也；身半已下者，湿中之也。 （阳受风气阴受湿气也。） 故曰∶邪之中人也无有常，中于阴则溜于腑，中于阳则溜于经。 （详如下文。） 黄帝曰∶阴之与阳也，异名同类，上下相会，经络之相贯，如环无端。 邪之...
21。少阴阳邪沉细数，口燥咽干大承汤，少阴心烦不得卧， 黄连 阿胶 是主方。 【注】阳邪，谓少阴邪从阳化之热证也。少阴病但欲寐，阴邪则脉沉细 无力 ，阳邪则脉加数而有力矣。始病即口燥咽干，水不上升，热之甚也。宜 大承气汤 急下之，泻阳救阴也。少阴病但欲寐，二、三日已上变生心烦不得眠，是阳邪乘阴，阴不能静也，宜 黄连阿胶汤 ，清阳益阴也。详少阴篇。
丹溪曰∶杂合邪者，当以杂合法治之。譬如 恶寒发热 ，得之 感冒 ，明是外邪，脉得浮数而气口又紧盛，明是食伤。病者又倦怠，重按其脉俱有豁意，而胸膈痞满牵引两胁。轻者其脉又似乎弦，此又平时多怒肝邪所为也；细取左尺又似沉弱，此又平时房劳之过也。治法宜以感冒一节放下，视其形色强弱浓薄，且与补中化食行滞，后凉 胃火 ，而以姜辣行之，中气稍回，伤气稍行，津液得和，通体得...
平按：此篇自篇首至末，见《灵枢》卷一第四《邪气脏腑病形篇》，又见《甲乙经》卷四第二上篇。 黄帝问岐伯曰：邪气之中人也奈何？岐伯曰：邪气之中人也高。黄帝曰：高下有度乎？岐伯曰：身半已上者，邪中之也；身半以下者，湿中之也。 高者，上也。身半以上，风雨之邪所中，故曰中于高也。风为百病之长，故偏得邪名也。身半以下，清湿之邪，湿最沉重，故袭下偏言也。 平按：《灵枢》“...
温疫胸膈满闷，心烦喜呕，欲吐不吐，虽吐而不得大吐，腹不满，欲饮不能饮，欲食不能食，此疫邪留于胸膈，宜 瓜蒂散 吐之。 瓜蒂散 甜瓜蒂 （一钱） 赤小豆 （二钱，研碎） 生 山栀仁 （二钱） 上用水二钟，煎一钟，后入 赤豆 ，煎至八分，先服四分，一时后不吐，再服尽。吐之未尽，烦满尚存者，再煎服。如无 瓜蒂 ，以 淡豆豉 二钱代之。
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。