汗后 恶寒 宜 芍药 ，脉沉 发热 下尤良，四肢疼痛仍兼利，厥冷须投 四逆汤 ， 伤寒 汗后，则寒邪自散，不当恶寒，然汗后犹恶寒者，何也，盖阳微则恶寒，须 芍药汤 以收敛之，倘脉沉属里，发热恶寒者，恐内有积热，宜下之为良也，若四肢疼痛泻利厥冷，此阴症也，宜 四逆汤 温之。
大黄 虽为将军，然荡涤蕴热，推陈致新，在 伤寒 乃为要药，但欲用之当尔， 大柴胡汤 中不用，诚脱误也，王叔和云，若不加 大黄 ，恐不名大 柴胡 ，须是酒洗生用为有力，昔后周姚僧坦名善医，帝因 发热 ，欲服大黄。 僧坦曰，大黄乃是快药，然至尊年高不宜轻用，帝弗从，遂至危笃，及元帝有疾，召诸医，咸谓至尊至贵，不可轻脱，宜用平药，可渐宣通，僧坦曰，脉洪而实，此有宿...
恶寒发热 ，亦是病证，不必有一病，然亦不必无一病。东垣以降，其说颇繁，迄至明人，愈精愈凿，遂失之支离，眩惑后学。今摘其明约易知者，余不具录。但此所举，皆是属内因者。如外感寒热，既载在《 伤寒 》等各篇，仍不复及。 总说 人之寒热往来者，其病何也？此乃阴阳相胜也。阳不足，则先寒后热；阴不足，则先热后寒。又上盛则 发热 ，下盛则发寒。皮寒而燥者，阳不足；皮热而燥...
太阳之为病．脉浮头项强痛而 恶寒 ．是恶寒乃太阳病一定之证．始而恶寒．继且 发热 矣．其恶寒与发热相兼．非如寒热往来之热时自热．寒时自寒也．所谓身大热而不欲去衣者此也．凡风寒客于营卫之中．而洒淅恶寒者．其脉必浮．浮为在表．故曰恶寒者表未解也．虽里证悉具．而表未解．不可攻里．必俟外解已．乃可攻也．若太阳病传入阳明者．则恶寒将自罢．即 汗出．而不恶寒．反恶热矣．...
伤寒 著作。又名《张仲景注解 伤寒发微论 》。二卷。宋·许叔微撰。许氏深研仲景学说，历述伤寒七十二证证治，阐解某些伤寒证候的用药法，并扼要地辨析了伤寒、 中风 、风温、温疟等病的脉证，不乏个人新见，常给人以启发。现存元、明、清几种刻本及《十万卷楼丛书》本。
伤寒 著作。又名《张仲景注解 伤寒发微论 》。二卷。宋·许叔微撰。许氏深研仲景学说，历述伤寒七十二证证治，阐解某些伤寒证候的用药法，并扼要地辨析了伤寒、 中风 、风温、温疟等病的脉证，不乏个人新见，常给人以启发。现存元、明、清几种刻本及《十万卷楼丛书》本。
...至于少阴发汗二汤，虽同用 麻黄 、 附子 ，亦有加减轻重之别。故以加 细辛 为重，加 甘草 为轻，辛散甘缓之义也。其第一证以少阴本无热，今 发热 ，故曰反也。其发热，为邪在表而当汗，又兼脉沉属阴而当温，故以 附子 温经， 麻黄散 寒，而热须汗解，故加 细辛 ，是汗剂之重者。第二证既无里寒之可温，又无里热之可下，求其所以用 麻黄 、 附子 之义，则是脉亦沉，方...
...缓迟相搏，名曰沉，注云缓者四肢不收，迟者身体俱重，沉者腰中直，腹内急痛，若然则三者皆病脉也，安得谓之和，注者乃以脉诀中沉缓迟论之，不知仲景 伤寒 脉，与杂病脉异，何以言之，上文云卫荣盛为高、章、纲，卫荣弱为、卑、损，至此三脉谓之和，则不盛不弱，乃平和脉。 盖伤寒之脉，高、章、纲者阳证类，、卑、损者阴证类，即是而言，则缓、迟、沉者阴阳向安之脉也，不特此尔，下文...
仲景云.太阳病 发热 而渴.不 恶寒 者.为温病.若发汗已.身灼热者.名风温.风温为病.脉阴阳俱浮.自汗出.身重多眠.睡、鼻息必鼾.语言难出.若被下者. 小便 不利.直视.失溲.若被火者.微发黄色.剧、则如惊痫.时.又云.阳脉浮滑.阴脉濡弱.更遇于风.变成风温.大抵温气大行.更感风邪.则有是证.今当春夏.病此者多.医作 伤寒 漏风治之.非也.不可火.不可下....
恶寒发热 ：是病人在 发热 的同时，必伴有怕冷的感觉，虽加衣被，或近火取暖仍不能解其寒，一般发热为中等程度，体温多在38-39℃之间。 恶 寒 发 热 症 鉴 别 诊 断 兼有症 舌脉 病证诊断 身痛 、无汗而喘、发于冬季 脉浮紧 太阳 伤寒 证 恶风、自汗、发于冬春二季 脉浮缓 太阳 中风 证 恶寒 轻、发热重， 头痛 、 咳嗽 、口渴、发于春季 苔薄白、...
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