...伤寒病 极变迁 太阳主一身之表，司寒水之经。凡病自外来者，皆谓伤寒，非寒热之变也。变迁者，或三阳、或三阴、或寒化、或热化，及转属、合并之异。六经法 有真传 太阳寒水，其经主表，编中备发汗诸法。阳明燥金，其经主里，编中备攻里诸法。少阳相火，...
...邪在半表半里之间，外与阳争而为寒，内与阴争而为热，表里之不拘，内外之无定。由是寒热且往且来，日有至于三五发，甚者十数发也。若以阴阳二气相胜，阳不足则先寒后热，阴不足则先热后寒。此则论杂病阴阳二气自相乘胜然也，非可以语伤寒。斯论为精切，深合...
...曹炳章、裘吉生等名家，分别从理论到临床，加以扩充，使“绍派伤寒”渐臻完善。“绍派伤寒”，以其通俗易懂、切实可法，且有不少临床医家，其治病之疗效卓著，而为当地民众所认可。从有关医著、遗案及医疗轶事研究，“绍派”也确有其特色存在。 ...
...如不饮酒者，只用姜汁灌之，根据法调治。此证腊月甚有之，余月几希矣。· 伤寒若兼十余日以上尚有表证宜汗者，羌活冲和汤微汗之。十余日若有里证宜下者，可与大柴胡汤下之。盖伤寒过经，正气多虚，恐麻黄承气，其汤太峻。误用麻黄，令人亡阳；误用承气，令人...
...病证名。外感病邪而出现黄疸。《景岳全书·杂证谟》：“表邪发黄，即伤寒证也。凡伤寒汗不能透，而风湿在表者有黄证；或表邪不解，自表传里，而湿热郁于阳明者，亦有黄证。”表邪未解者，证见发热，身痛，脉浮，少汗，宜从汗散；湿热内郁者，证见烦热，脉缓...
...理中补其法．胃气已负．而又加以寒药．则胃谷绝矣．仲景于此一证．特论脉负不负．盖欲后人当思阳阻少阳土木克贼之理而治之．可谓尽善矣．以是知合并病之论．虽二阳俱受病．邪气俱当去．又须审二经五行之气．毋令相克贼．抑强扶衰以致和气．不使复生一秦．...
...伤寒舌上苔．何以明之．舌者心之官．法应南方火．本红而泽．伤寒三四日已后．舌上有膜．白滑如苔．甚者或燥或涩．或黄或黑．是数者．热气浅深之谓也．邪气在表者．舌上即无苔．及邪气传里．津液结搏．则舌上生苔也．寒邪初传．未全成热．或在半表．或在半里...
...伤寒之工为标．此所谓标本已得．邪气乃服也．如以伤寒为本．而以能治痹疝之工为标．则标本不相得．邪气何缘可服哉．素问论此．乃以得不得为言．圣哲之意可见．况病有轻重．工有高下．重病须高工．亦谓其标本相得也．扁鹊曰．人之所患患疾多．医之所患患道少．...
...伤寒传变大法，已详《伤寒论注》及《心法要诀》中矣。然近世治四时伤寒者，咸用河间两解等法，每多神效，诚治斯证之捷法也。今复采双解散。防风通圣散诸经验名方，编为歌诀，附于心法之后，俾后之学人，知所变通，庶几于伤寒一证，经权常变，有所遵循，而无...
...毒尽乃安．石南汤、元参升麻汤．正解此毒．诸家论斑毒疮疹皆为一类．故此略辨之．其详自有阳毒斑疮论．并在小儿伤寒部中．问曰．仲景不言斑者．何也．庞氏曰．古方虽有治方．而法不详备．疑当时热毒未甚．鲜有死者．雍曰．非也．其论亡逸也．如阴阳二毒．本论...
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