《论》曰∶三阴皆受病，已入于府者，可下而已。此详义见前六经证。 曰∶脉浮而大，心下反硬，有热属脏者，攻之，不令发汗。按∶此以心下硬而热在脏，即脉虽浮大者，病亦属里，故不宜发汗，而当攻内也。 曰∶ 伤寒 不大便六七日， 头痛 有热者，与 承气汤 。按∶此以阳明 内热 而为头痛也，故可攻之。 曰∶阳明病，外已解而 潮热 者，可攻里也，手足 然而汗出者，此大便已硬...
论证 反胃 一证，本属火虚，盖食入于胃，使果胃暖脾强，则食无不化，何至复出？今诸家之论，有谓其有痰者，有谓其有热者，不知 痰饮 之留，正因胃虚而完谷复出，岂犹有热？观王太仆曰∶内格呕逆，食不得入，是有火也；病呕而吐，食入反出，是无火也。此一言者，诚尽之矣。然无火之由，则犹有上中下三焦之辩，又当察也。若寒在上焦，则多为 恶心 ，或泛泛欲吐者，此胃脘之阳虚也。若...
经义 《至真要大论》曰∶诸 呕吐 酸，暴注下迫，皆属于热。少阳之胜，呕酸善饥。 辩证（共五条） 吐酸 一证，在河间言其为热，在东垣言其为寒，夫理有一定，奚容谬异若此，岂理因二子可以易乎，必二子于理有一悖耳。此余之不能无言者，乃以东垣为是，而以河间为非也。 何以见之？盖河间之说，实本《内经》，经曰∶诸呕吐酸，暴注下迫，皆属于热。故河间《病机》悉训为火，而甚以主...
...退牵制而自相矛盾者也。 观仲景之方，精简不杂，至多不过数味。圣贤之心，自可概见。若必不得已而用行中之补，补中之行，是亦势所当然。如《 伤寒 论》之 小柴胡汤 以 人参 、 柴胡 并用，陶氏之 黄龙汤 以 大黄 、 人参 并用，此正精专妙处，非若今医之混用也。能悟此理，方是真见中活泼工夫。至若东垣之方，有十余味及二十余味者，此其用多之道，诚自有意。学人欲效其法...
...色之 奇脉 ，面黄目青，面黄 目赤 ，面黄目白，面黄目黑者，皆不死也。面青目赤，面赤目白，面青目黑，面黑目白，面赤目青，皆死也。 《脉要精微论》曰∶夫精明五色者，气之华也。（详后眼目门）《刺热篇》曰∶肝热病者左颊先赤，心热病者颜先赤，脾热病者鼻先赤，肺热病者右颊先赤，肾热病者颐先赤。太阳之脉，色荣颧骨，热病也，荣未交，曰今且得汗，待时而已。 与厥阴脉争见者，...
...子，年逾五十，患发背色紫肿痛，外皮将溃，寝食不安，神思甚疲，用桑柴灸患处出黑血，即鼾睡觉，而诸证如失。服仙方活命饮二剂，又灸一次，脓血皆出。更进二剂，肿痛大退，又服托里消毒散数剂而敛。夫疮势炽甚，本宜峻剂攻之，但年老血气 衰弱 ，况又发在肌表，若专于攻毒，则胃气先损必反误事。（薛按）予长男于一周患背疽，治按在肿疡条中。（新按）论外通用方神仙熏照法（外一二三）
经义 《气交变大论》曰∶岁土太过，饮发中满，食减。 《五常政大论》曰∶太阳司天，湿气变物，水饮内蓄，中满不食。 《六元正纪大论》曰∶少阴司天，四之气，民病饮发。太阴所至为积饮，痞隔。土郁之发，为饮发注下。 《至真要大论》曰∶岁太阴在泉，民病饮积。岁阳明在泉，民病喜呕，呕有苦。太阴之胜，饮发于中。太阴之复，饮发于中，唾吐清液。太阳之复，唾出清水，及为哕噫。诸病...
...上下作，肠胃充郭，故胃缓。胃缓则气逆，故唾出。 《上膈篇》曰∶气为上膈者，食饮入而还出。虫为下膈，下膈者，食 时乃出。（详噎膈门）《气交变大论》曰∶岁木不及，收杀气行，寒雨害物，虫食甘黄，脾土受邪。岁土不及，复则收政严峻，名木苍凋，虫食甘黄，气客于脾。 《论疾诊尺篇》曰∶肘后粗以下三四寸热者，肠中有虫。 《邪气脏腑病形篇》曰∶脾脉微滑为虫毒 蝎腹热。 论证（...
...里证又急，不得不下者，用此汤去芒硝下之则吉。盖恐硝性峻急，故有此戒。经云∶转药孰紧？有芒硝者紧也。今之庸医，不分当急下、可少与、宜微和胃气之论，一概用大黄、芒硝乱投汤剂下之，因兹枉死者多矣。仲景云∶荡涤伤寒热积皆用汤液，切禁丸药，不可不知也。 （仲景） 大陷胸汤 ：治大结胸手不可按。 大黄（四钱） 芒硝（三钱） 甘遂 末（二分，此从近数）用水一钟半，先煎大黄...
...阳， 四物汤 所以助阴耳。然 枳壳汤 其味多寒，若单服恐致胎寒 腹痛 ，更以内补丸佐之，则阳不致强，阴不致弱，阴阳调和，有益胎嗣，此前人末尝论及也。 《良方》 当归汤 ：治胎动烦躁，或生理不顺，唇口青黑，手足厥冷。 当归 人参（各二、三钱） 阿胶 （炒） 甘草（炒，各一钱） 连根 葱白 （一握） 上水四碗，煎四味至半，去滓，下葱再煎一碗，分二服。 《良方》 ...
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