吐血

...河车地黄丸 黄连解毒汤 黄芩散 加料荷叶丸 加味柴胡汤 鸡子白丸 凉膈散 龙腾饮 麦门冬汤 清离滋坎汤 益母草汁粥 栀子金花丸 滋阴甘露丸 方剂主治: 吐血血 本事方 补中益气汤 雌黄丸 大黄黄连泻心汤 干姜茶 甘露饮 孩儿茶 黄连解毒汤 凉膈散 麻黄桂枝汤 清瘟败毒饮 伤寒温病附方 生脉散 生脉饮 升陷汤 生犀磨汁 圣愈汤 桃核承气汤 天冬汤 犀角地黄汤

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通顺血脉—钟乳石斛酒_偏方_【中医宝典】民间中药偏方

钟乳 石斛酒 ——原名“钟乳 酒 ” [药物组成] 钟乳(碎,绵裹) 石斛 苁蓉各五两 附子 甘 菊花 三两 [功能主治] 通顺 血脉 ,极补下元,治虚损。 [用法用量] 每日二次,每次服二合,渐增至一升。 [制备方法] 上药切细,以清酒三斗,浸。 [资料来源] 唐·《千金要方》

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论目为血脉之宗_《原机启微》_中医五官书籍_【岐黄之术】

...血气皆上走于面而走空窍,其清阳气上散于目而为精,其气走于耳而为听。因心烦事冗,饮食失节,劳役过度,致 脾胃虚弱 , 心火 太盛,则百脉沸腾,血脉逆行,邪害空窍,失明则日月不明矣。夫五脏六腑之精气,皆禀受于脾,上贯于目。脾者,诸阴之首也;目者,血脉之宗也。故 脾虚 则五脏之精气皆失所司,不能归明于目矣。心者,君火也,主人之神,宜静而安,相火化行其令。相火者,包...

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通行血脉—复方闹羊花酒_偏方_【中医宝典】民间中药偏方

...组成] 闹羊花9g 羌活 9g 独活 9g 川牛膝 9g黑 杜仲 9g 灯心草 9g 小茴香 9g [功能主治] 祛风除湿,散寒止痛,通行 血脉 。治疗 风寒湿 型 坐骨神经痛 。 [用法用量] 口服,一日三次,每次lOml, 饭后服 ,一剂为一疗程。 [制备方法] 上药加水800ml, 文火 煎至500ml,加上桂心末9g,再加白酒500ml,混合即成。 ...

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阴阳清浊精气津液血脉_《针灸甲乙经》_【中医宝典大全】

...独受其浊。曰∶治之奈何?曰∶清者其气滑,浊者其气涩,此气之常也。故刺阴者深而留之,刺阳者浅而疾取之,清浊相干者以数调之也。 曰∶人有精气津液血脉,何谓也?曰∶两神相搏,合而成形,常先身生是谓精。上焦开发,宣五谷味,熏肤充身泽毛,若雾露之溉,是谓气,腠理发泄,汗出腠理(一作 )是谓津。谷入气满,淖泽注于骨,骨属屈伸,出泄,补益脑髓,皮肤润泽,是谓液。中焦受汁,...

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精气津液血脉脱则为病_《类经》_【中医宝典大全】

(灵枢决气篇 全) 黄帝曰∶余闻人有精气津液血脉,余意以为一气耳,今乃辨为六名,余不知其所以然。 (六者之分,总由气化,故曰一气,而下文云六气者,亦以形不同而名则异耳,故当辨之。) 岐伯曰∶两神相搏,合而成形,常先身生,是谓精。 (两神,阴阳也。搏,交也。精,天一之水也。凡阴阳合而万形成,无不先从精始,故曰常先身生是谓精。按∶本神篇曰∶两精相搏谓之神。而此曰...

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〔筋骨血脉部〕_《类经图翼》_中医针灸书籍_【岐黄之术】

...(疾病九十五。) 骨 ∶北方生寒,在体为骨。(藏象五。)肾者主蛰封藏之本,其充在骨。(藏象二。)肾之合骨也。(藏象八。)静顺之纪,其养在骨髓。(运气十三。)骨者髓之府。(疾病类九十一。) 血脉 ∶心者生之本,其充在血脉。(藏象二。)心之合脉也。(藏象八。)南方生热,在体为脉。(藏象五。)升明之纪,其养血。(运气十三。)心合小肠,小肠者脉其应。(藏象二十八。)

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血脉—常山太守马灌酒_偏方_【中医宝典】民间中药偏方

...成] 天雄 (生用)二两蜀椒 商陆 根各一两乌头(大者)一枚 桂心 白蔹 茵芋 干姜 各一两 附子 五枚踯蜀一两 [功能主治] 除风气,通 血脉 ,益精华,定六府,明耳目,悦泽颜色,头白更黑,齿落更生。服药二十日,力势倍,六十日,志气充盈,八十日能夜书,百日致 神明 ,房中强壮如三十时,力能引弩,年八十八服之,亦当有子,病在腰膝悉主之。 [用法用量] 初次服...

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阴阳清浊精气津液血脉_《针灸甲乙经》在线阅读_【中医宝典】

...独受其浊。曰∶治之奈何?曰∶清者其气滑,浊者其气涩,此气之常也。故刺阴者深而留之,刺阳者浅而疾取之,清浊相干者以数调之也。 曰∶人有精气津液血脉,何谓也?曰∶两神相搏,合而成形,常先身生是谓精。上焦开发,宣五谷味,熏肤充身泽毛,若雾露之溉,是谓气,腠理发泄,汗出腠理(一作 )是谓津。谷入气满,淖泽注于骨,骨属屈伸,出泄,补益脑髓,皮肤润泽,是谓液。中焦受汁,...

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精气津液血脉脱则为病_《类经》在线阅读_【中医宝典】

(灵枢决气篇 全) 黄帝曰∶余闻人有精气津液血脉,余意以为一气耳,今乃辨为六名,余不知其所以然。 (六者之分,总由气化,故曰一气,而下文云六气者,亦以形不同而名则异耳,故当辨之。) 岐伯曰∶两神相搏,合而成形,常先身生,是谓精。 (两神,阴阳也。搏,交也。精,天一之水也。凡阴阳合而万形成,无不先从精始,故曰常先身生是谓精。按∶本神篇曰∶两精相搏谓之神。而此曰...

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