...殺之，富之貧之，貴之賤之；此六柄者，主之所操也。主之所處者四：一曰文、二曰武、三曰威、四曰德，此四位者，主之所處也。藉人以其所操，命曰奪柄。藉人以其所處，命曰失位；奪柄失位，而求令之行，不可得也。法不平，令不全，是亦奪柄失位之道也；故有為...
...大兴朱文正师撰杭州西湖朱文公祠联云：“由孔孟而来，二千年卫道传经，独振斯文统绪；当光宁之世，五十日格非陈善，允宜此地烝尝。” 边育之仪部廷英撰朱子祠联云：“大哉夫子之功，百世权衡，六经羽翼；远矣斯文之统，周程私淑，孔孟闻知。” 长沙有屈、...
...，晝氣墯，暮氣歸。善用兵者，避其銳氣，擊其墯歸，此理氣者也。」避其精銳之氣，擊其懈墯、欲歸，此理氣者。故曹劌曰：「夫戰，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故剋之。」 避銳戰國魏武侯問吳起曰：「暴寇卒至，掠吾田野，取吾牛馬，則如之何...
...上帝然後即敵。將士戰全。巳克敵。史擇吉日復禡於所征之地柴於上帝。祭社奠祖以告克者。不頓兵傷士也。戰不克則不告也。凡類禡皆用甲丙戊庚壬之剛日有司簡功行賞。不稽於時。其用命者則加爵受賜於祖奠之前。其奔北犯令者則加刑罰戮於社主之前然後鳴金振旅。有司...
...遽对云：“五人共伞傘，小人全仗大人遮。”因笑而并释之。 祝枝山同沈石田月下饮酒，祝出对云：“月半月圆，世上亦称月半。”沈对云：“日中日昃，人间尽道日中。” 又，祝出对云：“池中荷叶鱼儿伞。”沈对云：“梁上蛛丝燕子帘。” 又，枝山见有师姑收稻...
...《華陽國志》是一部有影響的歷史、地理著作，《四庫全書》入史部載記類，近人則往往將其劃入地方志中，並被譽為我國現存最早的方志之一。 作者常璩（約公元二九一—三六一），東晉蜀郡江原（今四川崇慶）人。自後漢迄晉世，常氏世代為官，為江原巨族。常璩...
...，又年尚少，自可有子。甲以景後，非禮也。子從父此命，不得為孝。父亡則周，叔妻死，制母服，於義謬也。今歸本，宜制重，以全父子之道。」 或難曹曰：「禮，日月過而後聞喪，則有稅服。當聞喪之日，哀情與始遭喪同。是以聞喪或在數十年後，猶追服重。甲死，...
...壮．短气．灸巨阙等．（见上气．）云门、风门、热府、肺募、（见上气．）巨阙等、（见螈 ．）期门等、主短气．（见心痛巨阙、解溪、（并见惊．）然谷、尺泽、主少气．（并见立痛．）巨阙、（见惊．）治少气．（铜）胆俞、疗心胀满．吐逆短气．痰闷．食难下...
...茝邻先生，八闽硕儒，吐纳经范，无书不读，有美必彰。曩者提刑山左，手辑唐五代以前名论，先之以圣贤遗训之在诸经外者，为《古格言》十二卷。昌既受而读之矣。阅十年而继李善撰《文选旁证》四十六卷，博综审谛于唐宋元明以来卅七家之言，以订晋府、汲古之误...
...楹联之兴，肇于五代之桃符。孟蜀“余庆”“长春”十字，其最古也。至推而用之楹柱，盖自宋人始，而见于载籍者寥寥。然如苏文忠、真文忠及朱文公撰语，尚有存者，则大贤无不措意于此矣。元明以后，作者渐夥，而传者甚稀，良由无荟萃成书者，任其零落湮沉，殊...
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