...只是虚．更兼补肾病自除．若得夏脉缘心实．还应泻子自无虞． 张世贤曰．经 云实 则泻其子．虚则补其母． 夏秋冬脉皆如是．在前为实后为虚． 张世贤曰．夏秋冬之所诊．皆如春法．从前来者为实邪．从后来者为虚邪． 春中若得四季脉．不治多应病自除． 张世贤曰．春中二月分也．四季脉． 脉缓 大也．于二月中而得四季之脉．乃妻来乘夫．谓之微邪．况二月乃木帝旺之时．故不治自愈．
虚邪之中人也，洒淅动形，起毫毛而发腠理。其入深，内搏于骨，则为 骨痹 。搏于筋，则为筋挛。虚邪之入于身也深，寒胜其热，则骨疼肉枯，热胜其寒，则烂肉腐肌为脓，内伤骨，为骨蚀。有所疾前筋，发为筋溜。以手按之坚，骨与气并，日以益大，则为骨疽。有所结，中于肉，无热则为肉疽。 （见疾病类四。） 心脉急甚为螈 。肝脉微涩为 挛 筋痹 。脾脉急甚为螈 。 （脉色十九。） ...
... 真气 不能充于全身， 邪气 侵袭于半身偏虚之处所致一侧上下肢偏废不用之证。又名 偏风 ，亦称 半身不遂 。《 灵枢 .刺节 真邪 》：“ 虚邪 偏客于身半，其入深，内居营卫，荣卫稍衰，则真气去，邪气独留，发为偏枯。”其证或兼疼痛，久则患肢 肌肉 枯瘦。《灵枢. 热病 》：“偏枯，身偏不用而痛，言不变，志不乱，病在 分腠 之间。”《 素问 .大奇论》谓偏枯不...
...；或遇冷气相搏，则结 瘰疬 或 偏枯 ； 风热 相搏，则变 附骨疽 ”。“治贼风 口噤 ， 角弓反张 ， 当归 饮方。” ②又指病因。四时不正之气。《 灵枢 》第五十八篇有“贼风”专篇，专谈贼风中人所造成的损害等内容。《 素问 .上古天真论》：“ 虚邪贼风 ，避之有时”。 王冰 注：“窍害中和，谓之贼风”。《灵枢.贼风》：“贼风 邪气 之伤人也，令人病焉。”
...入釜中令至底，水所浸着处即刻记之；更下水2大斗7升，通前总3大斗，煎如鱼眼沸，渐减至杖所刻之处即停火。急取湿土置釜底，取汁贮不津器中，其金、银、石等漉出，收取其人参。 【功效与作用】 安定 心脏 。主诸 虚邪 气。 【用法用量】 随药汁细细吃却汁，每朝 空腹服 3大合，夜间又服2大合，服作食饵亦佳。每服后随性饮酒行 药气 。 【摘录】 《 普济方 》卷二六○
...坐之处，令其四面周密，勿令小有细隙，致风得入，人不易知，其伤人最重，初时不觉，久能中人。夫风者，天地之气也，能生成万物，亦能损人，有正有邪故耳。初入腠理，渐至肌肤，内传经脉，达脏腑，传变既深，为患不小。故《素问》云∶夫上古圣人之教下民也，皆谓之虚邪贼风，避之有时。又《养生书》云∶避风如避箭。若盛暑所居，两头通屋，弄堂夹道，风回凉爽，其为害尤甚，养生者当慎之。
...坐之处，令其四面周密，勿令小有细隙，致风得入，人不易知，其伤人最重，初时不觉，久能中人。夫风者，天地之气也，能生成万物，亦能损人，有正有邪故耳。初入腠理，渐至肌肤，内传经脉，达脏腑，传变既深，为患不小。故《素问》云∶夫上古圣人之教下民也，皆谓之虚邪贼风，避之有时。又《养生书》云∶避风如避箭。若盛暑所居，两头通屋，弄堂夹道，风回凉爽，其为害尤甚，养生者当慎之。
...坐之处，令其四面周密，勿令小有细隙，致风得入，人不易知，其伤人最重，初时不觉，久能中人。夫风者，天地之气也，能生成万物，亦能损人，有正有邪故耳。初入腠理，渐至肌肤，内传经脉，达脏腑，传变既深，为患不小。故《素问》云∶夫上古圣人之教下民也，皆谓之虚邪贼风，避之有时。又《养生书》云∶避风如避箭。若盛暑所居，两头通屋，弄堂夹道，风回凉爽，其为害尤甚，养生者当慎之。
五脏风寒 积聚 ，虚邪之外感，本气之内伤者也。风雨之邪伤于上，清湿之邪伤于下，饮食喜怒之邪伤于中。表邪外袭，里邪内应，两虚相逢，留而不去，此积聚所由来也。积者，血多而气少，《难经》所谓血滞而不濡者也。聚者，气多而血少，《难经》所谓气留而不行者也。心病于上，肾病于下，肺病于右，肝病于左，脾病于中，五脏之积聚，各有其部，此三焦所由分也。既成积聚，不得不用消磨，仲...
五脏风寒 积聚 ，虚邪之外感，本气之内伤者也。风雨之邪伤于上，清湿之邪伤于下，饮食喜怒之邪伤于中。表邪外袭，里邪内应，两虚相逢，留而不去，此积聚所由来也。积者，血多而气少，《难经》所谓血滞而不濡者也。聚者，气多而血少，《难经》所谓气留而不行者也。心病于上，肾病于下，肺病于右，肝病于左，脾病于中，五脏之积聚，各有其部，此三焦所由分也。既成积聚，不得不用消磨，仲...
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