日晡发热 ，证名。下午三至 五时 左右 发热 。在《 伤寒论 .辨 太阳病 脉证 并治》称 日晡所 发热。参见 潮热 、发热条。
...辟从此龢，五声六律五行龢，五伦妙道从此龢，太虚有尽处，孝愿无嗟磨。佗娑佗娑娑佗娑佗唵唎婆啝。 孝子文印偈曰：至文本无文，韫之孝道中，发现自成章，司之岂容泄。天聋与地哑，非聋亦非哑。特将天地秘，不使尽人解，朱衣与魁光，变幻文人心，遇彼纯孝子，塞其聪明路；遇彼纯孝子，开其智慧途。凡才作仙品，仙品作凡才。文虽有高下，黜陟岂人操，或因前生报，或因今生报，今生或后报，...
...为人筮者，与处而不出者，其糈孰多？”公孟子曰：“行为人筮者，其糈多。”子墨子曰：“仁义钧。行说人者，其功善亦多，何故不行说人也！” 公孟子戴章甫，（提手＋晋）忽，儒服，而以见子墨子，曰：“君子服然后行乎？其行然后服乎？”子墨子曰：“行不在服。”公孟子曰：“何以知其然也？”子墨子曰：“昔者齐桓公高冠博带，金剑木盾，以治其国，其国治。昔者晋文公大布之衣，（爿羊）...
虚损性肾风，西医名之曰“ 慢性肾小球肾炎 ”。任老深入研究了《内经》及历代医著，并结合长期的临床体会，提出了本病的中医病名应为“虚损性肾风”。之所以称之为虚损，任老认为：本病的发生发展，以内因为主，而外因侵犯可引动内在邪毒，互结而发。内因主要有先天禀赋不足，因劳倦内伤，以及七情郁结或宿食不化生毒。外因主要是风寒、风热、时疫邪毒为主，亦有药源(损肾药物)所致者...
凡损伤元气者，本皆虚症，而古方以虚损劳瘵，各分门类，则病若有异，亦所宜辨。 之虚，有在阳分，有在阴分，其病尚浅，或用益火，或用滋阴，见症施治，各有宜也。至若劳瘵，则或为骨蒸，或为干嗽，吐血吐痰，营卫俱败， 羸日甚，其病深在阴中之阴分，多有不宜温补者。此虚与劳，似乎各有分别。然要而论之，则劳瘵之症，特不过阴虚之极深极重者耳！凡阴虚用药失当，或误用辛温，或妄投消...
...物汤 加条芩、壳砂、 桔梗 、 陈皮 。 胎孕不安，因气血不足。血虚则随气上升，大宜补血为主；气虚随血下坠，大宜补气为主，次宜安胎。 若云“诸症不宜补”者，此医家大误事也。 孕妇 厌食 呕吐 ，此因气虚不得流通，便化为痰涎，多聚于胃，故有此症。宜补气祛痰为主。 白术 川贝（各三钱） 茯苓 前胡 （各二钱） 旋复花 香附 壳砂 陈皮（各一钱） 妊妇漏胎下血，竟...
翕翕发热 ，证名。 表热 不甚，如羽毛之拂，称为翕翕发热。出《 伤寒论 .辨 太阳病 脉证 并治》。为 六经病 中 太阳中风 发热 的一种临床症候，多兼见 自汗 、 恶风 寒等症。《 内外伤辨惑论 .辨 寒热 》：“翕翕发热……发于皮毛之上，如羽毛之拂，明其热在表也。” 方有执 注：“翕翕发热，乃形容热候之轻微。”方用 桂枝汤 。清. 王清任 认为 瘀血 在...
内伤发热 是指以内伤为病因， 脏腑功能失调 、气血水 湿郁 遏或 气血阴阳 亏虚为基本 病机 ，以 发热 为主要 临床表现 的病证。一般起病较缓，病程较长。临床上多表现为 低热 ，但有时可以是 高热 。 凡是不因感受 外邪 所导致的发热，均属内伤发热的范畴。 西医学所称的功能性低热， 肿瘤 、 血液 病、 结缔组织 疾病 、 内分泌疾病 ，以及部分慢性 感染...
不论阴阳，虚损日久，皆能传变。有谓男子自肾传心肺肝脾，女子自心传肺肝脾肾者，此其说不可信也。《难经》云∶损脉为病，一损损于 皮毛 ，皮聚毛落；二损损于血脉，血，不能营于五脏六腑；三损损于肌肉，肌肉 消瘦 ，饮食不为肌肤；四损损于筋，筋缓不能自收持；五损损于骨，骨痿不能起床。反此者，至脉之病也。从上下者，骨痿不能起于床者死。从下上者，皮聚毛落者死。观此上损下损...
...不节房劳，其疮复作，惑于人言，又服 消风散 之类，其疮复患。余仍用前药，调治而痊。 一男子善怒面青，腿内 患癣类，色赤作痒，或为砭刺出血， 发热 肿作痛，服消风散而益火内动复伤其血而疮甚耳。先用 柴胡 清肝散 数剂，又用四物、 山栀 治之，诸症渐愈；用 八珍汤 地黄丸 ，两月余而痊。 一男子面赤作渴，而常患小疮作痒，服祛风药，遍身发赤 ；服 花蛇酒 ，更发赤...
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