...基础上，使法象有了新的突破，创立了颇具特色的中医藏象学说。如《素问·阴阳应象大论》曰：“东方生风，风生木，木生酸，酸生肝，肝生筋，筋生心，肝主目。其在天为玄，在人为道，在地为化，化生五味。道生智，玄生神，神在天为风，在地为木，在体为筋，在藏为...
...中医的藏象理论非是解剖基础上形成的脏腑组织结构理论，而是藏之于内，象之于外的以象为核心内容的学说。以心为例，《素问·六节藏象论》有：“心者，生之本，神之变也；其华在面，其充在血脉；为阳中之太阳，通于夏气。”《灵枢·五味》有：“谷味苦，先走心。...
...象在人体的表现，《黄帝内经》讲“各以其气命其藏”，自然界有五行之气，故人有“五藏”。近贤恽铁樵先生讲中医之五藏是“四时之五藏”，也强调了五藏的时态概念。现在将基于时间的藏象学说代之以基于空间解剖实体的脏腑器官，如何在藏象研究中继承发扬天人...
...四时功能状态的重要指征。基于“时藏相应”理论的四时脉象变化规律研究，是判断五脏功能状态的基础性研究。 藏象理论是中医学理论核心的重要组成 藏象学说总的精神就是根据人体所表现于外的各种生理现象、体征,再结合自然节气与这些现象的相应关系加以分别...
...“波核浪”是指疾病发展的最高阶段或高峰时期或高潮时刻。“波核浪”学说是维医“买热孜”（疾病）学说中独有特色的重要内容之一。该学说是说明病危的种类、发生病危的日期、病危的特征、病危的先兆特征、各种病危对疾病疗效和预后的影响的学说。 维医认为...
...不无疑起到积极的指导作用。 4、“藏象学说”的整体结构协调美中医认为，内在的脏腑生理活动及病理变化都会反映于体表。脏象学说就是通过观察人体外部征象来研究内脏活动规律及其相互的联系，因而，中医所说的脏腑并非只是一个解剖学的概念，更重要的是一个...
...（属水，生命之本，先天之本，主管生殖和废物的排泄）、心（属火，主血，神明之主），中医脏象学说认为－－人体的正常生理功能必须是在各种功能相互制约促进的过程中，各种正常生理功能都达到最佳状态，也就是达到最佳平衡点，只有这样人才能健康强壮或者是...
...……”充分肯定了以临床经验为基础及中医中药相结合的中医科研方向。河北医科大学李恩教授历时37载，精工不辍磨就的“金针”——《中医肾藏象理论传承研究方法〈“肾-骨-髓-血-脑”一体论研究〉》，以此为指导思想，研究系统涵盖了上述范围。因此，...
...学术上自成系统的主张、理论 theory;doctrine;teaching 爱因斯坦的学说 国语辞典 學術上有根據、有系統的理論或主張。 民國．章太炎．國故論衡．卷中．文學總略：「學說以啟人思，文辭以增人感。」 照樣述說他人的言語。 如...
...阴阳学说，是研究阴阳的内涵及其运动变化规律，并用以阐释宇宙万物万象的发生、发展和变化的一种古代哲学理论，是古人认识宇宙本原、解释宇宙变化的一种世界观和方法论，包涵着丰富的辩证法思想。 阴阳学说认为，世界是物质的，物质世界是在阴阳二气的...
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