茯苓_《本草思辨录》_【中医宝典大全】

茯苓 结于土中,久而不变,宜其得阴气多,与 猪苓 埒矣。然枫擅召雨之能,松挺不雕之概;一毗于阴,一毗于阳。毗于阳者,能耗阴不能起阴,不能起阴即不能止渴。故 五苓散 治汗出而渴,不渴则主以 茯苓甘草汤 ; 栝蒌 瞿麦汤 治渴,有 茯苓 不能无栝蒌; 小柴胡汤 渴加 人参 , 小青龙汤 渴加栝蒌,皆独不加茯苓,此可征茯苓之非渴药。能起阴以止渴者,莫如 葛根 栝蒌...

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茯苓_《本草崇原》在线阅读_【中医宝典】

气味甘平,无毒。主治胸胁逆气,忧恚惊邪,恐悸,心下结痛,寒热,烦满,咳逆,口焦舌干,利 小便 。久服安魂养神,不饥延年。 ( 茯苓 生大山古 松根 下,有赤白二种。下有 茯苓 ,则上有灵气如丝之状,山中人亦时见之。《史记·龟策传》作茯苓谓松之神灵,伏结而成。小者如拳,大者如斗,外皮皱黑,内质光白,以坚实而大者为佳。) 茯苓,本松木之精华,藉土气以结成,故气味...

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茯苓_《本草经解》_【中医宝典大全】

气平.味甘.无毒.主胸胁逆气.忧恚惊邪恐悸.心下结痛.寒热烦满咳逆.口焦舌干.利 小便 .久服安魂养神.不饥延年. 茯苓 气平.禀天秋降之金气.入手太阴肺经.味甘无毒.得地中正之土味.入足太阴脾经.气平味和.降中有升.阴也.胸者肺之分也.胁者肝之分也.肝主升而肺主降.肺金不足则气不降.肝木有余则气上逆.逆于肝肺之分.故在胸胁间也. 茯苓 入肺.气平则降.味甘...

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茯苓_《本草易读》在线阅读_【中医宝典】

去皮、木用。 马兰 为使,恶 白蔹 ,畏 地榆 、 雄黄 、 秦艽 、龟甘,平,无毒。入足阳明、太阴、少阴、膀胱经。开心益志,健胃暖脾,利水燥湿,泄饮消痰。善安惊悸,最解烦满。退胸胁之逆气;除心腹之结痛,消气水之肿胀,止水饮之燥渴。 淋癃泄利神品, 呕吐 遗带妙剂。治奔豚必用,安胎孕亦良。赤苓,破气结,利水道。 茯苓皮 ,消 水肿 ,利水道。

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莎草_《本草乘雅半偈》_【中医宝典大全】

...所司,皮毛为肺金之所主。香 附子 功能解表利水,所 【 】曰∶莎品凡三,台、 、 也。尔雅载 。埤雅载台。子虚赋载 。尔雅翼载台、而兼言 。本草混台、 、 为一物。繇辨之当早辨也。 即青 ,一名大莎。说文以为青似 ,但大小有异,生江湖,为雁所食。台即夫须,一名莎草,子虚赋所为 ,汉书、音义所谓 ,可以为衣,疏而无温,编之若甲状,毵毵而垂,使雨顺流而下,匹夫所...

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茯苓本草择要纲目》_【中医宝典】

...先发出.如兼少阳太阴.则发于咽喉.兼太阳少阴.则发于头耳.总以相火寄位于厥阴.肌肉属乎阳明. 水银 轻粉 之燥烈.虽能劫脾胃之痰.使 诸火 上升.俾毒疮顿愈.不知毒瓦斯窜入经络筋骨之间.莫之能出.痰涎虽出.血液旋耗.筋失所养.荣卫不从.变为 痈 漏.唯 土茯苓 气平味甘而淡.为阳明 本药 .能健脾胃去风湿.脾胃健而荣卫从.风湿去而筋骨利.此亦古人未言之秘也.

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茯苓神_《本草害利》_中医本草书籍_【岐黄之术】

〔害〕功专行水伐肾。病患肾虚, 小便 自利或不禁,虚寒精滑及阴亏而小便不利者,皆勿妄投。 茯苓 赤筋,若误服之,令人瞳子并黑睛点小兼盲目。二茯俱恶 白蔹 ,畏 地榆 、 秦艽 、 鳖甲 ,忌 米醋 酸物、 雄黄 等。 马蔺 为使。 〔利〕味甘平淡,治与 茯苓 同功。入心之用居多,交心肾而安神、定志、开心、 益智 ,疗心虚惊悸,多恚善忘。 〔修治〕捣细,于水盆...

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刘寄奴草《本草乘雅半偈》_【中医宝典】

(唐本草) 【气味】苦温,无毒。 【主治】主破血,下胀,止痛,治产乳余疾,止 金疮 出血极效。 【核】曰∶出河中、孟州、汉中、滁州、江南、越州,所在亦有。春生苗,高二三尺。 一茎直上,叶似 苍术 叶,尖长糙涩,面青背白。九月茎端岐分 穗,每 攒簇小花十数朵,黄包白瓣,宛如秋菊,经三四日,花心拆裂如絮。随结实,絮实都如苦买也。修事,拣去 茎叶 ,只用子。粗布拭...

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醍醐_《本草乘雅半偈》_【中医宝典大全】

(唐本草) 【气味】甘冷利,无毒。 【主治】主风邪痹气,通润骨髓,可为摩药,功胜于酥。 【核】曰∶用酥一石,炼贮器中,待凝定,穿中至底,久之则津津溢出,冬不凝,夏不融者是也。第性滑易走,惟贮壶芦 鸡子 壳内,方不透出。但不易得,一石仅取十合耳。 【 】曰∶乳出酪,酪出酥,酥出 醍醐 , 醍醐 上味也。功力与 酥等,用 酥出醍醐,当成无上味。醍醐力透贮器, 酥...

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溺白_《本草乘雅半偈》_【中医宝典大全】

(唐本草) 【气味】咸平,无毒。 【主治】主 鼻衄 ,汤火灼疮,传尸, 肺痿 。 【核】曰∶滓淀为 , 人溺 澄结所成也。岁久之器,有浓寸余者,取置瓷盘内,露高洁处,越一二载,中外皆白,绝无气臭者乃可用。研极细,水飞数过,再研万匝,如仍有恶臭,随泡随飞,约数百遍,以无臭为度。 淬者,精粹尽失,转增火毒,不堪用也。 【 】曰∶ 溺白 曰 ,藉尘埃没溺所集也。故...

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