药物在 疾病 的预防、治疗和诊断中起着极其重要的作用，但另一方面，它又可因其 毒副作用 导致机体各脏器的损害。虽然早在1880年William Osler就观察到过量的 吗啡 可导致 急性肺水肿 ，但直到1972年Rosenow才对20种与 肺损伤 肯定有关的药物进行了系统的论述。此后有关药物与 肺部疾病 的报道越来越多，也越来越受到人们的重视。到目前为止已...
中药的品种，随着历代本草的更递，兼受种种因素的影响，其所载药物品种在不断地发生变化，是在历代本草不断地变迁中逐渐发展起来的。 中药的品种，一般指药品的种数而言。品和种可以单独作为中药数目的计量单位，但多合称作为中药数目的计算单位。不过“品”还可以作为中药分类的名词，如《本经》中的上品、中品等。品种繁多也是中药的一大特点，同时它在诸多的传统药物中，也是一大优势...
药物仅影响机体 生物 功能的进行速度而不能改变现存的自然生物过程或产生新的功能。例如，药物可加速或减慢引起 肌肉 收缩的 生化反应 、 肾脏 细胞 对水、钠 潴留 和排除的调节、腺体的分泌(如粘液、胃酸或 胰岛素 )，以及 神经 对信息的传递等。 药物作用 的强弱一般取决于靶部位的反应。 药物可改变生物过程的速率。例如，一些 抗癫痫药物 通过脑组织发布指令减...
蒙医药学是我国四大少数民族医药学之一，是蒙古族人民在与自然和疾病斗争的长期实践中创造、积累和精选出来的有独特风格的经验之结晶。在长期的发展过程中不断吸取兄弟民族药物学理论和实践经验，使之益趋完善，总结出一整套用药规律，应用于临床，从而达到了防病、治病和健身的目的。 1.经验和知识的积累时期 在古代，蒙古族的祖先常年在辽阔的草原上过着逐水草而游牧、狩猎的生活。...
历史上，维吾尔族医学一直非常重视食疗。维吾尔医的药膳食疗理论和实践渊源已久，为维吾尔族的繁衍生息作出了重要贡献，也对新疆各民族的健康起到积极的作用。为了适应我国西北地域恶劣多变的气候生活环境，维持民族繁衍生息，逐渐形成了本民族独特的医疗保健方式。 公元前139年，张骞出使西域，开始了西域与内地全面大规模的交流。在从内地引入养蚕术、纺织丝绸的同时，西域还获得了...
药物进入体内经过吸收、分布至呈现药理作用，但若机体摄取的药物一直留在体内持续发挥作用，机体就会 中毒 甚至死亡。又由于多数药物具有较高的脂溶性，若药物以原形从 肾脏 排泄 时，由于 肾小管 的 重吸收 作用又将药物留于体内。所以机体摄取的药物在排泄前，必须变成脂溶性较低或水溶性较高的物质，以便排出体外，这种反应即为 代谢 。从这个角度来看代谢是机体对药物这种...
中国、西藏、波斯、埃及等地，但盛行于希腊，最后却在欧洲流行起来。中世纪教会的神父，相当嫉视外围学者对手相学观察准确，恐惧他们对于当时主教和神父们的性格和野心有所露。 而当时的教会，视手相学、魔术、占星学、天文学、地理学、化学等是教会的专利科学，等闲人是不能轻易获得研究机会。
道家思想起始于春秋末期的老子，但先秦时期并没有道家这一名称。用“道家”一词来概括由老子开创的这个学派是由汉初开始的。这时，道家也被称为道德家。 司马迁的父亲司马谈曾写过名为《论六家要旨》一文，把先秦学派概括为道德、儒、墨、名、法、阴阳六家，并阐述了六家要旨和得失。他说：“道家使人精神专一，动合无形，赡足万物。 其为术也，因阴阳之大顺，采儒墨之善，撮名法之要，...
道家思想起始于春秋末期的老子，但先秦时期并没有道家这一名称。用“道家”一词来概括由老子开创的这个学派是由汉初开始的。这时，道家也被称为道德家。 司马迁的父亲司马谈曾写过名为《论六家要旨》一文，把先秦学派概括为道德、儒、墨、名、法、阴阳六家，并阐述了六家要旨和得失。他说：“道家使人精神专一，动合无形，赡足万物。 其为术也，因阴阳之大顺，采儒墨之善，撮名法之要，...
（一）体内分布与药效药物的体内分布是指药物经吸收进入 血液 ，通过血液和各组织间的屏障，转运至各组织的现象。药物向组织的转运，不仅对发挥疗效，而且对用药的安全（如药物是否蓄积在组织中）均起重要作用。因此，为了发挥药物的药理作用，应使药物正确分布至发挥作用的 靶器官 （rargetorgan）在该部位停留必要的时间，充分发挥作用后，应迅速 排泄 至体外以确保安...
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