第三十六_《法珠林》

...罗卫城中有一长者。其家巨富财宝无量不可称计。生一男儿。端正殊妙与众超绝。其儿初生。于虚空中有一大幡遍覆城上。父母见已欢喜无量。因为立字名波多迦。年渐长大。求佛出家得阿罗汉。三明六通具八解脱。比丘见已而便白佛言。此波多迦宿何福。生便端正与众...

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第二十六_《法珠林》

...山。普令大众同于金色。尊者蜜多及八万四千猕猴亦作金色。时诸猕猴见大王来作种种变。中有采华奉大王者。大王见已与诸大众俱至佛所。为佛作礼右绕三匝。却坐一面白佛言。此诸猕猴。宿有何福身作金色。复有何罪生畜生中。尊者蜜多复宿何福生长者家出家学道。...

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第四十四_《法珠林》

...住五欲一心求佛道欲诣导师所若发心出家离诸欲火者应速随我去离难甚难得不发出家心不远离欲火安心在居家安住于实法迦叶。时彼童子说此偈时。四天下中无一众生乐在家者。皆悉发心愿求出家。既出家已不须种。其地自然生诸糠米。诸树自然生诸衣服。一切诸天供侍...

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第八十五_《法珠林》

...来住法。六思惟无发行不断因果。七思惟法空而善不懈。八思惟无相而度众生不废。九思惟无愿而求菩提不离。十思惟无作而现受身不舍。如是慧者不与声闻辟支佛共。 又月灯三昧经云。佛言。若有菩萨能行般若有十种利益。何等为十。一一切悉舍不取施想。二持戒不缺...

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第九_《法珠林》

...无畏安慰人故。 如来手臂长出于膝大人相者。乃往古世人有作事佐助劝故。 如来身净而无瑕疵大人相者。乃往古世奉行十善无厌足故。 如来脑户充满弘备大人相者。乃往古世其有病者施若干种药瞻视疗故。 如来师子出大人相者。乃往古世众德本具足备故。 如来具...

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第四十五_《法珠林》

...诣佛所。见佛发心求索出家。佛告善来比丘尼。头发自落法服着身。成比丘尼。精勤修习得阿罗汉果。 阿难见已白佛言。此须漫比丘尼。宿何福。今值佛出家得道。佛告阿难。 此贤劫中有佛出世。号曰迦叶。入涅槃后于像法中有一比丘尼心常喜乐说法教化。精勤无替...

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卷十七 杂言_《说

...至圣之士,必见进退之利,屈伸之用者也。” 东郭子惠问于子贡曰:“夫子之门何其杂也?”子贡曰:“夫隐括之旁多枉木,良医之门多疾人,砥砺之旁多顽钝。夫子修道以俟天下,来者不止,是以杂也。诗云:‘彼柳斯,鸣蜩●●;有漼者渊,莞苇淠淠。’言大者...

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“䐈”字的说文解字_说文解字䐈的解释_说文解字䐈的意思

...脂膏久也。从歺直聲。常職切 () 脂膏久也。久下當有曰字。國語舊音引說文、脂膏久也。考工記故書昵或作樴。注云。樴讀爲脂膏䐈敗之䐈。按䐈卽字。字林云。䐈、膏敗也。亦作膱。廣雅云。膱、臭也。玉篇、廣韵皆云。膱、油敗也。其字常職切。亦...

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弓形虫病的生活史_传染病_【中医宝典】

...和人都是中间宿主。中间宿主极其广泛,包括各种哺乳类动物和人等,可寄生在除红细胞外的几乎所有有核细胞中。 1.在终宿主体内的发育 猫或猫科动物吞食卵囊、包囊或假包囊后,子孢子、缓子或速子在小肠内逸出,主要在回肠部侵入小肠上皮细胞发育增殖,...

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第十九_《法珠林》

...尊者为我说法。来时道好。去如来时。卿等不解此耶。以我往昔持戒布施修造功德以王种。今享斯位。复修积善。当来之世必重受福。故诫我言。王来时道好去如来时。群臣闻已稽首谢言。臣等下愚窃生妄解。大王神德妙契玄旨。积德所种故享斯位。群臣欢喜言已而退。...

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