正文·卷二十八·诗一百十首_《苏东坡全集》

问渊明(或曰:东坡此诗与渊明反,此非 知言 也。盖亦相引以造意言者,未始相非也。元五年十月十四日。) 子知神非形,何复异人天。岂惟三才中,所在靡不然。我引而高之,则为星斗悬。我散而卑之,宁非山与川。三皇虽云没,至今在我前。八百要有终,彭祖非永年。皇皇谋一醉,发此露槿妍。有酒不辞醉,无酒斯饮泉。立善求我誉,饥人食馋涎。委运忧伤生,忧(一作运)去生亦还。纵浪大...

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正文·卷二十五·诗八十六首_《苏东坡全集》

...恐珠还浦。图经未尝说,玉食远莫数。独使皴皮生,弄色映周俎。蛮荒非汝辱,幸免妃子污。 合浦愈上人以诗名岭外将访道南岳留诗壁上云闲伴孤云自在飞东坡居士过其精舍戏和其韵 孤云出岫岂求伴,锡杖凌空自要飞。为问庭松尚西指,不知老壮几年归。 梅圣俞之客欧阳晦夫使工画茅庵己居其中一琴横床而已曹子方作诗四韵仆和之云 寂寞王子猷,回船剡溪路。迢遥戴安道,雪夕谁与度。倒披王恭...

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正文·卷八十二·尺牍九十八首_《苏东坡全集》

...不可言。比日追慕之余,孝履且支持否?某衰病怀归,梦想江上,又闻耆旧凋丧,可胜凄惋。未由往慰,惟冀节哀自重,以毕后事。 与潘彦明四首(之三) 东坡甚烦葺治,乳媪坟亦蒙留意,感戴不可言。令子各计安,宝儿想见颀然矣。郭兴宗旧疾,必全平愈,酒坊果如意否?韩氏园亭,曾与葺乎?若果有亭榭佳者,可以小图示及,当为作名写牌,然非华事者,则不足名也。张医博计安胜。一场灾患,且...

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正文·卷九十七·铭二十五首_《苏东坡全集》

...独无应亦无答,洞然神光照毫发。 夕庵铭 与昼皆作,雾散毛脉。夜气既归,肝胆是宅。我铭夕庵,惟以照寂。八万四千,忽然而一。 桄榔庵铭(并叙) 东坡居士谪于儋耳,无地可居,偃息于桄榔林中,摘叶书铭,以记其处。九山一区,帝为方舆。神尻以游,孰非吾居。百柱,万瓦披敷。上栋下宇,不烦斤。日月旋绕,风雨扫除。海氛瘴雾。吞吐吸呼。蝮蛇魑魅,出怒入娱。习若堂奥,杂处童...

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正文·卷二十九·诗一百十六首_《苏东坡全集》

...乡心与雁南飞。明年纵健人应老,昨日追欢意正违。不问秋风强吹帽,秦人不笑楚人讥。 小饮公瑾舟中 青泥赤日午相烘,走访(一作和)船窗柳影中。辍我东坡无限睡,赏君南浦不赀风。坐观邸报谈迂叟,闲说滁山忆醉翁。此去澄江三万顷,只应明月照还空。(郑,滁人也。是日坐中观邸报,云叟已押入门下省。) 和子由次王巩韵如囊之句可为一噱(此诗为子由作) 平生未省为人忙,贫贱安闲气味...

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正文·卷七十七·尺牍六十六首_《苏东坡全集》

...矣。今到海南,首当作棺,次便作墓,乃留手疏与诸子,死则葬于海外,庶几延陵季子赢博之义,父既可施之子,子独不可施之父乎?生不挈家死不扶柩,此亦东坡之家风也。此外燕坐寂照而已。所云途中邂逅,意谓不如其已,所欲言者,岂有过此者乎?故缕此纸,以代面别。 与王敏仲八首(之二) 某启。得郡既谢,即不敢久留,故人事百不周。方欲奉启告别,遽辱惠问,且审起居佳胜,宠喻过实,...

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正文·卷九十六·铭五十七首_《苏东坡全集》

...常若渴,以此求进常若惊,以此治财常思予,以此书狱常思生。 迨砚铭 有尽石,无已求。生阴壑,重湫。得之艰,岂轻授。旌苦学,畀长头。 卵砚铭 东坡砚,龙尾石。开鹄卵,见苍璧。与居士,同出入。更险夷,无燥湿。今何者,独先逸。从参寥,老空寂。 唐陆鲁望砚铭 噫先生,隐唐馀。甘杞菊,老樵渔。是器宝,实相予。为散人,出丛书。 周炳文瓢砚铭 以汝为砚,罂肖而瓢质。以汝为...

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正文·卷二十七·诗六十六首_《苏东坡全集》

...庐。清斋十日不然鼎,曲突往往巢龟鱼。今年玉粒贱如水,青铜欲买囊已虚。人生百年如寄尔,七十朱颜能有几。有子休论贤与愚,倪生枉却带经锄。天南看取东坡叟,可是平生废读书。 书堂屿(此诗为沈辽作) 苍山古木书堂屿,北出湘水百余步。谁为往来亏世界,至今人指安禅处。岂无惊蛇与飞鸟,后来那复知其趣。不知我身今是否,空记名称作堂住。 醉睡者 有道难行不如醉,有口难言不如睡。...

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正文·卷二十六·诗七十七首_《苏东坡全集》

...此诗赠之」(一题送南屏谦师,而以现题为引) 道人晓出南屏山,来试点茶三昧手。忽惊午盏兔毫斑,打作春瓮鹅儿酒。天台乳花世不见,玉川风腋今安有。东坡有意续 茶经 ,会使老谦名不朽。 申王画马图(或谓为蔡肇作) 天宝诸王爱名马,千金争致华轩下。当时不独玉花骢,飞电流云绝潇洒。两坊岐薛甯与申,凭陵内厩多清新。肉げ汗血尽龙种,紫袍玉带真天人。骊山射猎包原隰,御前急诏穿...

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正文·卷三十四·叙二十五首_《苏东坡全集》

...十余篇示轼曰:“小子识之。后数十年,天下无复为斯文者也。”先生之诗文,皆有为而作,精悍确苦,言必中当世之过,凿凿乎如五谷必可以疗饥,断断乎如石必可以伐病。其游谈以为高,枝词以为观美者,先生无一言焉。 其后二十余年,先君既没,而其言存。士之为文者,莫不超然出于形器之表,微言高论,既已鄙陋汉、唐,而其反复论难,正言不讳,如先生之文者,世莫之贵矣。轼是以悲于孔子...

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