...专着，是脉诊的集大成。以后经过历代医家的努力，脉学的发展已取得了卓越的成就。脉诊的诊察部位分为寸口诊法（寸关尺诊法），三部诊法（人迎、寸口、趺阳）以及遍身诊法（三部九候诊法），具体如下：（一）寸口诊法寸口诊法胎孕于《内经》的诊“寸口”，《...
...轻而易去也。平按：《甲乙》无“黄帝曰”至“岐伯答曰”十六字。“洫泝”《灵枢》、《甲乙》作“洒浙”。《甲乙》无“若有若无”四字。黄帝问岐伯曰：余闻之，见其色，知其病，命曰明；按其脉，知其病，命曰神；问其病而知其处，命曰工。余愿闻之，见而知之，...
...、小儿疾病与色诊 临床因小儿脉来疾速，难以凭其诊断疾病，帮以察色为主，如面赤多泪，眼泪汪汪为麻疹之前驱症状；面青主惊风；面白为中气不足，多主泄泻吐利；面黄为脾虚久伤或湿热内蕴等，此外，在小儿患急腹症时，面呈灰色；重症白喉患儿呈蜡样苍白。 ...
...，故曰迫近以微。）着之玉版，命曰合玉机。玉机真藏论有此数句，详脉色类十。）容色见上下左右，各在其要。（天之神机，见于气候；人之神机，见于脉色。凡此上下左右及下文浅深逆从日数之类，皆色脉至数之要，不可不察也。色脉之义，仍当与脉色类三十二、三等...
...任脉起于胞中，出会阴，自中极而上，至唇下。任脉妊养三阴故名。一、所候：任脉二、部位：素髎穴及承浆穴三、诊法：素髎候气，承浆候脉四、所主：素髎破如瓜瓣者，主已破身。承浆脉以沉细为顺，脉闭是三阴内热蕴藏，承浆放血为治。承浆色赤主阳明热盛，男子...
...黄帝问曰：诊法何如？岐伯对曰：诊法常以平旦，阴气未动，阳气未散，饮食未进，经脉未盛，络脉调匀，气血未乱，故乃可诊有过之脉。切脉动静而视精明，察五色，观五脏有余不足，六腑强弱，形之盛衰，以此参伍，决死生之分。夫脉者血之府也。长则气治，短则气...
...凡为医者．必察乎色脉之吉凶欲察色脉之吉凶．必察乎五行生克．欲察五行之生克．必观乎河图洛书之理数．夫海藏王氏者．乃医之翘楚也．述其师东垣老人之元奥．而着为一书．曰此事难知．首载医之可法者十人．其中有箕子之洪范．与叔和之脉诀．则知叔和之脉诀．...
...阳去则死。知天道之所以不息者，则知人之所以死生矣。）是故声合五音，色合五行，脉合阴阳。（声合宫商角征羽，色合金木水火土，脉合四时阴阳，虽三者若乎有分，而理则一也。）是故持脉有道，虚静为保。（凡持脉之道，一念精诚，最嫌扰乱，故必虚其心，静其志...
...，或者滔滔不绝从头到脚说出症状，总会有一个症状包含其中，甚至采取心理暗示等手段。《黄帝内经》称脉诊为“切而知之谓之巧”，恐怕不是没有道理的。因此，四诊合参，才是王道。故《素问》言：“能合色脉，可以万全。” 疗效是中医诊疗的根本 古代臻入化境...
...水涸．不能上荣于目．致目虚眩．视物不真．故循衣语死．至十日则为土之成数．水见土而绝矣．按脉经云．病患循衣缝 语者．不可治．又按丹溪心法．能合色脉．可以万全论．欲知其内者．当以观乎外．诊于外者．斯以知其内．盖有诸内者．形诸外．苟不以相参而断其...
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