...。夫因则火一也，病则有上、中、下三也。盖心火盛于上，为膈膜之消。病则舌上赤裂，大渴引饮。论云∶心移热于肺，传为膈消是也，以白虎加参汤主之。火盛于中，为肠胃之消。病则善食身瘦，自汗，大便硬，小便数。论云∶瘅成为消中者是也。以调胃承气、三黄等治...
...大意痫病有阴有阳．大率属痰与热惊三者而已．不必分五等．（汇补）内因或因母腹受惊．或因卒然闻惊而得．惊则神出舍空．痰涎乘间而归之．或因饮食失节．脾胃亏损．积为痰饮．以致涎潮上涌．均能发痫．大抵肥人多痰．瘦人多火．总不外因惊而得．（汇补）外...
...论云，治伤寒有法，医杂病有方。方即义方，法即法令。外病用法令，犹奸邪外扰，非刑不除；内病用义方，犹父子兄弟不足，以礼格之而已。故内外之治，由是而分。外邪难辨，当以例明；内证易知，只叙方证，学人不可不审。...
...。不审逆从者，谓不审量其病可治与不可治也。愚按∶王太仆引经注此，其说虽是，而殊有未尽者，如不本四时，则有不知运气之盛衰，阴阳之消长，故好用温热者，忘天地之赫曦，专用寒凉者，昧主客之流衍，五音皆有宜忌，胡可视为泛常，故五常政大论曰∶必先岁气，...
...。且亦云发汗过多因致痉，见夏月人本多汗，尤不可过发其汗也。古今言痉之书止此，后世王海藏论痉，知宗仲景，虽识有未充，要亦识大之贤矣。《伤寒论》载痉病五条，《尚论篇》中已明之。兹复详《金匮》所增十条，其旨已悉，然终古大惑，不立论以破其疑，心有未...
...【脉】八至者平，九至者伤，十至者困。紧为风痫，沉为乳不消，弦急客忤气；沉而数者，骨间有热。脉小，大便赤青飧泄，手足温者生，寒者难已。【证】有四，曰惊、疳、吐、泻。病，其头毛皆上逆者死；汗出如珠，着身不流者死。【因治】有二∶曰饱、暖。小儿...
...冒风者，风邪冒于皮毛，而未传经入里也。汪 庵曰∶轻为冒，重为伤，又重则为中。可见冒风之病，较伤风为轻浅耳。近世每以冒风之病，指为伤风，不知伤风之病，即仲景书中风伤卫之证也。今谓冒风，乃因风邪复冒皮毛，皮毛为肺之合，故见恶风、微热、鼻塞、声...
...关键词：奔豚气病 心痹病 《金匮》 《内经》 摘要：本文通过《金匮要略·奔豚气病脉证治第八》和《素问·痹论》原文对照，发现《金匮》之奔豚气病与《内经》之心痹病除致病因素有所不同外，其病证、病机几乎如出一辙，从而认为《金匮》之奔豚气病即《...
...杂病论卷第一 平脉法（上） 问曰：脉何以知气血脏腑之诊也？师曰：脉乃气血先见。气血有盛衰，脏腑有偏盛。气血俱盛，脉阴阳俱盛；气血俱衰，脉阴阳俱衰。气独盛者，则脉强；血独盛者，则脉滑；气偏衰者，则脉微；血偏衰者，则脉涩；气血和者，则脉缓；...
...从缓治以渐除之者也。）阴阳如一者病难治，（表里俱伤、血气皆败者，是为阴阳如一，刺之必反甚，当舍而勿针也。）其本末尚热者病尚在，（胸腹脏腑为本，经络四肢为末，尚热者，余邪未尽也，宜从缓治。）其热以衰者其病亦去矣。（可舍针也。）持其尺，察其肉之坚...
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