...明篇》曰∶饮食起居失节,入五脏则满闭塞,此言脾胃不足而为胀病之虚症也。《方宜论》曰∶藏寒生满病。又胃中寒则胀满,此言脏腑阳虚而为胀病之寒症也。《至真要大论》∶诸胀腹大,皆属于热。又曰,腹满大便不利,取足少阴。又曰∶胀取三阳。此言脏腑郁热而为...
...《棋经》论局篇:夫万物之数,从一而起。局之路,三百六十有一。一者,生数之主,据其极而运四方也。三百六十,以象周天之数。分而为四,以象四时。隅各九十路,以象其日。外周七二路,以象其候。枯棋三百六十,白黑相半,以法阴阳。局之线道,谓之枰。线道...
...血,为少阴气不足,搏为阳气乘之,热在下焦,故下见血也。《素问·阴阳别论》云∶阴结者,便血一升,(阴主血故也。)再结二升,三结三升。(注云∶二升,谓之再结。三升,谓之三结。)《素问·至真要大论》云∶大热内结,注泄不止。热宜寒疗,结复须除,以寒...
...(附考一日二十四时,释左升右降)《难经》脉例,以一动为一至,而《脉经》引扁鹊脉例,以再动为一至。此一人而两例也。《玉机真脏》云∶若人一息五六至,其形肉虽不脱,真脏虽不见,犹死也。此再动之例也。《大奇论》浮合如数,一息十至以上,是又一动为一...
...明篇》曰∶饮食起居失节,入五脏则满闭塞,此言脾胃不足而为胀病之虚症也。《方宜论》曰∶藏寒生满病。又胃中寒则胀满,此言脏腑阳虚而为胀病之寒症也。《至真要大论》∶诸胀腹大,皆属于热。又曰,腹满大便不利,取足少阴。又曰∶胀取三阳。此言脏腑郁热而为...
...条。躁①动。《素问·阴阳应象大论》:“阴静阳躁。”②烦躁。《素问·至真要大论》:“诸躁狂越,皆属于火。”③躁动。《素问·刺热篇》:“热病先胸胁痛,手足躁。”④脉躁,指脉搏急疾。《素问·奇病论》:“人迎躁盛,喘息气逆。”⑤为热证表现之一。《...
...研究疾病发生、发展、转归及变化等等之内在机理的学说称病机学说。 《黄帝内经》所说“审察病机,无失气宜”“谨守病机,各司其属”(皆出自《素问·至真要大论》)皆为此学说之内容。现从病因、发病和病变三方面加以叙述: 1.病因:引起人发病的原因...
...此篇与下编《刺齐论》,全元起本原为一篇,王冰分而为二。统论刺法之浅深,戒以过深致害,针家不可不知。黄帝问曰∶愿闻刺要。岐伯对曰∶病有浮沉,刺有浅深,各至其理,无过其道。过之则内伤,不及则生外壅,壅则邪从之。浅深不得,反为大贼,内动五脏,...
...〔古文〕𦤳𦤴𦤵𡊏《唐韻》《集韻》《韻會》脂利切《正韻》支義切,𠀤音摯。《說文》飛鳥从高下至地也。从一,一猶地也。象形。不上去而至下來也。《玉篇》來也。《詩·小雅》如川之方至,以莫不增。《禮·樂記》物至知知,然後好惡形焉。《註》至...
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