翻胃(五)_《辨证录》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

...复改用寒凉之味,以降其火,不独胃伤而脾亦伤矣;又改用辛热之药,以救其寒,又不应,始悟用和解之法, 解郁散 邪,然已成噎膈之症矣。夫胃为肾之关,肾中有水,足以给胃中之用,咽喉之间,无非津液可以推送水谷;肾水不足,力不能润灌于胃中,又何能分济于咽喉乎?咽喉成为陆地,水干河涸,舟胶不前,势所必至。且肾水不足,不能下注于大肠,则大肠无津以相养,久必瘦小而至艰涩;...

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血崩(八)_《辨证录》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

... 白术 (一两) 黄 (三钱) 人参 (三钱) 当归 (五钱) 炒黑 干姜 (二钱)水煎服。一剂崩止,十剂永不再发。倘畏药味之重,减去其半,力量甚薄,不能止矣。 方中全不去止血,惟去补血;且不仅补血,更去补气;非惟补气,兼且 补火 ,何也?夫血崩至于黑暗昏晕,则血已尽去,仅存一线之气,若不急补气,而先补血,则有形之血不能速生,无形之气必且尽散,此所以不补血...

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梦遗(七)_《辨证录》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

...,以致梦遗者,其症口渴舌干,面红颧赤,眼闭即遗,一夜有遗数次者,疲倦困顿,人以为肾虚之过也,谁知是心虚之故乎。夫心喜宁静,不喜 过劳 ,过劳心动,心动则火起而上炎,火上炎则水火相隔,心之气不能下交于肾,肾之关大开矣。盖肾之气必得心气相通,而始能藏精而不泄。今心不能摄肾,则精焉得而不走乎。虽然心未常不恶肾之不藏也,无如心欲摄肾,而力不能也。然则治法何必治肾...

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消渴(五)_《辨证录》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

消渴之病,有 气喘 痰嗽,面红虚浮,口舌腐烂,咽喉肿痛,得水解,每日饮水约得一斗,人以为上消之病也,谁知是肺消之症乎。夫肺属金,金宜清肃,何火炽如此?盖 心火 刑之也,肺为心火所刑,则肺金干燥,又因肾水之虚,欲下顾肾,肺气既燥,肺中津液自顾不遑,安得余津以下润夫肾乎。肺既无内水以润肾,乃索外水以济之。然救其本宫之火炎,而终不能益肾中之真水,肾又不受外水,而...

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健忘(四)_《辨证录》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

...涸,谁知是肾水之竭乎?夫心属火、肾属水,水火似乎相克,其实相克而妙在相生,心必藉肾以相通,火必得水而既济。如止益心中之血,而不去填肾中之精,血虽骤生,而精仍长涸,但能救一时之善忘,而不能冀长年之不忘也。治法必须补心,而兼补肾,使肾水不干,自然上通于心而生液。然而老年之人,乃阴尽之时,补阴而精不易生,非但药品宜重,而单恃煎汤,恐有一时难以取胜之忧,服汤剂之后...

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调经(十四)_《辨证录》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

妇人有先期经来者,其 经水 甚多,人以为血热之极也,谁知肾中之水火旺乎。夫火旺血热,水旺则血多,此有余之病,非不足之症也。似不药有喜,但过于有余,则子宫大热,亦难受孕,恐有烁干男精之虑。太过者损之,亦既济之道也。然而,火不可任其有余,水断不可使之不足。治法但少清其火,不必 泻水 也。方用∶ 丹皮 (三钱) 地骨皮 (五钱) 白芍 (三钱) 青蒿 (二钱) ...

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痘疮(十五)_《辨证录》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

小儿将出痘,身必 发热 ,口必发渴,眼必如醉,此时当以表药散之,火毒大解。无如世人未敢信为出痘,因循数日,见点而始用表散。有形之解与无形之解大有不同,所以轻变重,而重变死也。虽然,见点不用表药则火毒又将安解,岂不药得中医而可望其自愈乎。不知能善用表散之药,正自有功耳。大约 痘疮 初出之时,不可不用表散之药,而又不可全用表散,当于补中表散之,则正气无伤,而火...

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胁痛(五)_《辨证录》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

...其故,大约得之气恼者为多。因一时拂抑,欲怒而不敢,一种不平之气,未得畅泄,肝气郁而胆气亦郁,不能取决于心中,而心中作热,外反变寒,寒热交蒸,肝经之血停住于两胁而作痛矣。倘境遇顺适,则肝气少舒,其痛不甚。及夫听恶声,值逆境,又触动其从前之怒气,则前病顿兴,而痛更重矣。治法必须解其怒气,要在平肝。方用遣怒丹∶ 白芍 (二两) 柴胡 (一钱) 甘草 (一钱) 乳...

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肺痈(四)_《辨证录》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

...之所不到者也,故治肺甚难。肺热害肺,既可成痈,将何法疗之?疗之法,似宜救火以泻肺。肺药不可入,而肺为脾之子,脾经未尝不受药也,补其脾经之土,土能生金也。平其肝经之木,则金不能克木矣。 清其心经之火,则火不能刑金也。三经皆有益于肺,无损于金,则肺气得养,而后以消毒之品直解其肝中之邪,何难于不收乎。方用全肺汤∶ 元参 (三两) 生 甘草 (五钱) 金银花 (五...

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淋证(七)_《辨证录》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

...也。此症大约得之入房不使畅泄而忍精者居多。夫 人精 泄之时必由腰肾而上趋夹脊,透泥丸而下喉咙,百节骨髓,无不同趋下走于阴器而出。倘少遏抑之,精即止遏于中途而不得散,欲反原旧之百骸而不可得,于是不得已而走膀胱之路,欲随溺而泄也。夫膀胱化水而不化精,且与肾为表里,尤不肯将肾中之精外泄,故闭塞其口而精不得出。膀胱因精在外,不敢化水而水不行,水不行而火乃炽,于是...

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