胃中元气盛，则能食而不伤，过时而不饥。脾胃俱旺，则能食而肥；脾胃俱虚，则不能食而瘦。或少食而肥，虽肥而四肢不举，盖脾实而邪气盛也。又有善食而瘦者，胃伏火邪于气分，则能食， 脾虚 则肌肉削，即食亦也。叔和云∶多食亦肌虚，此之谓也。 夫饮食不节则 胃病 ，胃病则 气短 精神少而生大热，有时而显火上行，独燎其面，《黄帝针经》云∶面热者，足阳明病。胃既病，则脾无所禀...
...命。《平 人气 象论》云∶人以水谷为本，故人绝水谷则死，脉无胃气亦死。所谓无胃气者，非肝不弦，肾不石也。历观诸篇而参考之，则元气之充足，皆由脾胃之气无所伤，而后能滋养元气；若胃气之本弱，饮食自倍，则脾胃之气既伤，而元气亦不能充，而诸病之所由生也。 《内经》之旨，皎如日星，犹恐后人有所未达，故《灵枢经》中复申其说。经云∶水谷入口，其味有五，各注其海，津液各走其...
...曰：水行乘火，金行乘木，名曰从；火行乘水，木行乘金，名曰横；水行乘金，火行乘木，名曰逆；金行乘水，木行乘火，名曰顺。 经言：脉有伏匿者，伏匿于何脏，而言伏匿也？ 然：谓阴阳更相乘、更相伏也。脉居阴部反见阳脉者，为阳乘阴也。 脉虽时沉涩而短，此阳中伏阴；脉居阳部反见阴脉者，为阴乘阳也；脉虽时浮滑而长，此为阴中伏阳也。重阴者癫，重阳者狂。脱阳者见鬼，脱阴者目盲。
...疾，为内实外虚也。 脉数 则在腑，迟则在脏。脉长而弦病在肝（扁鹊云：病出于肝），脉小血少病在心（扁鹊云：脉大而洪，病出于心），脉下坚上虚病在脾胃（扁鹊云：病出于脾胃），脉滑（一作涩）而微浮病在肺（扁鹊云：病出于肺），脉大而坚病在肾。（扁鹊云：小而紧）脉滑者多血少气，脉涩者少血多气，脉大者血气俱多。又云：脉来大而坚者血气俱实，脉小者血气俱少。 又云：脉来细而微...
...气强，涩则小便数，浮涩相搏，大便则坚，其脾为约。 脾约 者，其人大便坚，小便利而反不渴。凡人病脉已解，而反暮微烦者，人见病者瘥安，而强与谷，脾胃气尚弱，不能消谷，故令微烦。损谷则愈。 脾之积，名曰 痞气 ，在胃脘，覆大如盘。久久不愈，病四肢不收，黄瘅，食饮不为肌肤。以冬壬癸日得之，何也？肝病传脾，脾当传肾，肾适以冬王，王者不受邪，脾复欲还肝。肝不肯受，因留结...
...热，热在里，当下之。 师曰：黄胆之病，当以十八日为期，治之十日以上为瘥，反剧为难治。 又曰：疸而渴者，其疸难治。疸而不渴者，其疸可治。发于阴部，其人必呕；发于阳部，其人振寒而发热也。 师曰：诸病黄家，但利其小便。假令脉浮，当以汗解之，宜 桂枝加黄汤 。又男子黄，小便自利，当与 小建中汤 。 黄胆腹满，小便不利而赤，自汗出，此为表和里实。当下之，宜 大黄黄柏栀...
...上焦有寒，心痛咽酸、 吐酸 水。宜服 附子汤 、 生姜汤 、 茱萸丸 、调和饮食以暖之。 寸口脉实，即生热，在脾肺，呕逆气塞；虚，即生寒，在脾胃，食不消化。有热，即宜服 竹叶汤 、 葛根汤 ；有寒，宜服 茱萸 丸、 生姜汤 。 寸口脉细，发热，吸吐。宜服 黄芩 龙胆汤 。吐不止，宜服 橘皮 桔梗汤 ，灸中府。 寸口脉洪大，胸胁满。宜服 生姜 汤、 白薇丸 ，...
王叔和着《脉经》，分门别类，条分缕晰，其原亦本《内经》，而汉以后之说，一无所遗。 其中旨趣，亦不能划一，使人有所执持。然其汇簇言，使后世有所考见，亦不可少之作也。愚按∶脉之为道，不过验其血气之盛衰，寒热和邪气之流，在何经何脏，与所现之症，参观互考，以究其生克顺逆之理，而后吉凶可凭。所以《内经》、《难经》及仲景之论脉，其立论反若甚疏，而应验如神。若执《脉经》之...
脾胃虚弱是要分型的，不能乱用药，脾胃虚弱分为： 脾气虚 、 脾阳虚 、 胃气虚 、 胃阴虚 。
...四种，并对每种脉象均作了具体描述。其二：本书将晋以前的诊脉方法、脉象所反映的病理变化以及脉诊的临床意义等许多重要文献资料均收集保存下来。《 脉经 》经宋·林亿等校订后，卷数未变，而篇次和内容均有所更动。此书刻本颇多，现有几十种刊本。1949年以来，人民卫生出版社、上海卫生出版社先后有影印本刊行。 ②《内经》以前的脉学著作。《素问·示从容论》：“臣请诵《 脉经...
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