...《素问·六节脏象论》：「肾者，....其华在发。」“华”，有荣华外露之意。头发的营养虽然来源于血（所谓“发为血之余”），但头发的生机，根源于肾气。体内肾气的外部表现可从毛发上显露出来，青壮年肾气充盛的人，头发茂密光泽，年老体弱，肾气虚弱的...
...，胜者为盛，不胜者为虚，盛虚之变，此其常理。盛则太过，虚则不及，无足为怪也。帝曰：太过不及奈何？岐伯曰：在经有也。帝曰：平气何如？岐伯曰：无过者也。太过不及之法，详见气交变、五常政论中，故曰在经有也。平气无过，即至而至者，和也。帝曰：脏象...
...①极度瘦弱。《素问·奇病论》：“所谓所损不足者，身羸瘦，无用镵石也。”②疑为“赢”之讹字。《素问·六节脏象论》：“人迎与寸口俱盛四倍以上为关格。关格之脉赢。”新校正云：“详‘羸’当作‘作赢’。脉盛四倍以上，非羸也，乃盛极也。古文‘羸’与‘...
...生理学名词。指肾的主要生理功能之一。肾藏先天之精和后天之精。先天之精又称生殖之精，禀受于父母，与人的生育繁殖有关。后天之精又称脏腑之精，由脏腑化生水谷精微而成，主人体生长发育。《素问·六节脏象论》：“肾者主蛰，封藏之本，精之处也。”《素问...
...脏象著作。一卷。清·黄凯钧撰于1812年。黄氏精研经典论着，汇以五脏见证虚实用药之宜，使读者从见证外露何象即知内关何脏。虽未如扁鹊饮上池之水而见垣一方，亦似得其涓滴而略通其意。故此书对五脏之描述超越《内经》、《难经》所论。所述五脏用药亦切...
...①指音调。如宫、商、角、征、羽五音。②指闻诊方法之一，即听声音。包括病人语言、呼吸、咳嗽、呕吐、呃逆、嗳气、啼哭等方面的声音，以判断疾病的寒热虚实（见《四诊抉微》）。③声音。《素问·六节脏象论》：“五气入鼻，藏于心肺，上使五色修明，音声能...
...脏象著作。一卷。清·黄凯钧撰于1812年。黄氏精研经典论着，汇以五脏见证虚实用药之宜，使读者从见证外露何象即知内关何脏。虽未如扁鹊饮上池之水而见垣一方，亦似得其涓滴而略通其意。故此书对五脏之描述超越《内经》、《难经》所论。所述五脏用药亦切...
...望诊内容之一。包括牙齿与牙龈两部份，前者主要观察牙齿萌出、更换和脱落的情况，外露部份（牙冠、牙颈）的色泽．润湿度以及有无松动、蛀蚀、牙府和异常气味等变化；后者主要观察牙龈的形状、色泽和充盈度的变化，有无出血、血痂等。按照脏象学说，“肾主骨...
...①骨节。《素问·长刺节论》：“病在筋，筋挛节痛，不可以行。”②节制。《素问·上古天真论》：“饮食有节，起居有常。”③时节。《素问·六节脏象论》：“天以六六为节，地以九九制会。”④关键。引伸为重要原因。《素问·阴阳应象大论》：“不知用此，则...
...①生命，性命。《素问·四气调神大论》：“交通不表，万物命故不施。”②命名。《素问·六节脏象论》：“所谓得五行时之胜，各以气命其脏。”③命令，教训。《灵枢·禁服》：“雷公再拜而起曰：请闻命于是也。”④天赋，禀受。《素问·六元正纪大论》：“间...
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