...生理学名词。指恐为肾之志。《素问·阴阳应象大论》：“有脏为肾……在志为恐。”肾精气充足则脏腑强健，胆气豪壮；肾精气不足则脏腑失其滋润与温煦，功能低下，胆弱易恐。...
...。大肠者，传道之官，变化出焉。三焦者，决渎之官，水道出焉。膀胱者，州都之官，津液藏焉，气化则能出矣。凡此十二官者，不得相失也。十二脏之相使贵贱，谓五脏六腑有君有臣，臣为君使，君贵而臣贱也。膻中即心主，心之包络也，亦名心包络。《灵枢·脉论》：...
...各异，愿闻其故。（此下仍当有岐伯答辞一节，必阙失也。）黄帝曰∶未解其意，再问。岐伯曰∶夫胸腹，脏腑之郭也。（胸腹者，所以保障五内，故为脏腑之郭。）膻中者，心主之宫城也。（膻中，胸中也。肺覆于上，膈膜障于下，为清虚周密之宫，心主之所居也，故曰...
...《冯氏锦囊秘录》古庵心肾丸此方补精益血，清热润燥，治心肾之圣药。熟地 生地（俱怀庆者，酒浸，竹刀切片） 山药 茯神（各三两） 龟板（去裙，酥炙） 山茱萸肉（酒浸，去核） 枸杞子（甘州者，酒洗） 牛膝（各二两） 牡丹皮鹿茸（火去毛，酥炙，...
...《素问·咳论篇》就有“五脏六腑皆令人咳，非独肺也”的说法。 咳嗽是冬季常见病，对于咳嗽的治疗，有多种方法，仅从脏腑辨证来说，《素问·咳论篇》就有“五脏六腑皆令人咳，非独肺也”的说法。以下就从五脏入手，介绍不同类型咳嗽的辨证方法。 心咳：...
...．胞如灶温．胞室者．釜底添薪也．参看十二官条自见．胆气郁为怒．胆者木生之大也．西医论胆专言汁不知有汁即有气．故内经均以气立论．木气条畅．火气宣达．则清和朗润．其人和平．若木郁生火．火郁暴发则为震怒凡病之易怒者皆责于胆气也．脏腑之证．不一而足...
...肾为盛水之府。火性妄行，元气受伤，水源易涸。逆调论所谓一水不能胜二火者此也。又有厥阳脏腑之火，根于五志之内，六欲七情激之，其火随起，故忿怒则火起于肝，醉饱则火起于胃，房劳则火起于肾，悲哀则火起于肺。心为君主，自焚则死矣。解精微论所谓一水不能...
...交于肾．则神浮梦遗．心之脉上挟咽喉．络于舌本．实火上壅为喉痹．虚火上升．则舌强不能言．分部于胸前．火结则为结胸．为痞．为火痛．火不宣发则为胸痹．心之积曰伏梁．在心下大如臂．病则脐上有动气．此心经主病之大旨也．包络者．心之外卫．心为君主之官．...
...阳明为表里，大肠合为府；右手关上，脾之部也，其经足太阴与足阳明为表里，胃合为府；右手关后，命门之部也，其经手厥阴与手少阳为表里，三焦合为府。此谓六部所主脏腑十二经之义也。又“脉要精微论”曰∶尺内两旁则季胁也；尺外以候肾，尺里以候腹；中附上，...
...肾，其华在发指头发的生机，根源于肾气。 【肾，其华在发】 《素问．六节脏象论》：「肾者，....其华在发。」“华”，有荣华外露之意。头发的营养虽然来源于血（所谓“发为血之余”），但头发的生机，根源于肾气。体内肾气的外部表现可从毛发上...
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