容斋随笔·卷十六·真假皆译文

...因此有“江上如画”,“天开图画即江山”,“身在画图中”等句子。至于画作之妙,人们叹服之余,又说画得很逼真。如 杜甫 的“人间又见真乘黄”,“时危安得真致此”,“悄然坐我天姥下”,“斯须九重真龙出”,“凭轩忽若无丹青”,“高堂见生骼”,“直讶杉松冷”,“兼疑菱荇香”等诗句都是这样。以真为假,以假为真,都是虚的境界。人生在世,万事无不如此,哪里是只限于艺术呢?

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容斋随笔·卷一·浅书译文

世俗间广泛流传的那些浅薄为的书籍,比如有所谓的《云仙散录》、《老杜事实》、《开元天宝遗事》等等,都是及其可笑的。然而也有读书人相信这些书里的记载,甚至把《老杜事实》当成是苏东坡写的,现在流传的《杜集》的四川刻制版本,就把这件事收入其中作为注解。孔传的《续六帖》虽然在采集整理唐朝史事方面有所贡献,但是把《云仙录》中的故事一一地记载就太不应该了,这分明是自己玷...

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投药戒_《卫生宝鉴》_【中医宝典大全】

高郎中家.好收方书.及得效药方.家人有病.自为处治.亦曾有效.中统庚申五月间.弟妇产未盈月.食冷酪 苦苣 及新李数枚.渐觉腹中痛.太夫人以自合 槟榔丸 七十丸服之.至夜痛尤甚.恐药力未达.又进五十丸.须臾间大吐且泻.其痛增极.肢体渐冷.口鼻气亦冷.急求医疗.未至而卒.后太夫人见予.诉其由.曰天命耶.药之过耶.君试裁之.予曰.非难知也.凡医治病.虚则补之.实则

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寒热《内外伤辨》_【中医宝典】

...甚,必待传入里作下证乃罢。其寒热齐作,无有间断也。 其内伤饮食不节,或劳役所伤,亦有 头痛 、项痛、腰痛,与太阳表证微有相似,余皆不同,论中之矣。内伤不足之病,表上无阳,不能禁风寒也,此则常常有之;其躁热发于肾间者,间而有之,与外中寒邪,略不相似。其恶风寒也,盖脾胃不足,荣气下流,而乘肾肝,此痿厥气逆之渐也。若胃气平常,饮食入胃,其荣气上行,以舒于心肺,以...

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肾虚测试真假_【中医宝典】

肾虚测试真假 1、将少许尿液倒入一杯清水中,如果水仍很清净,表示身体健康;如果变得混浊或有油质浮于水面,绝大多数是肾虚。 2、在正常饮水情况下,夜尿在3次以上。 3、小便无力,滴滴答答,淋漓不尽。 4、早晨起床,眼睛浮肿。 5、不提重物,走到三楼就两腿无力。 6、坐在椅子上看电视,超过两个小时就感到腰酸。 7、在厨房做饭,站立时间超过一个小时,就感到两腿发...

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自序_《诊脉三十二》_【中医宝典大全】

...精微玄妙.非粗工庸术所能推测.晋王叔和之言曰.心中易了.指下难明.谓沉为伏.方治永乖.以缓作迟.危殆立至.况有数候.俱见异病同脉者乎.若是乎之不易也予何人斯.敢为脉辨.然理虽难辨.自上古神圣以及历代名宿.虽兼望闻问.未有舍切而能施其巧者.予又不得不为之辨.辨之云者.亦非敢于古人未发之旨.增一说也.古人之言简质平意淡.多含蓄未易通晓.予则辨之使显.俾隐深之...

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中风《伤寒寻源》_【中医宝典】

中风 一 仲景书以 伤寒 命名.而首列中风.内经云.风者百病之始也.清静则肉腠闭拒.虽有大风苛毒.弗之能害.是则中风之为病.多由于腠理之疏.而后风邪得以易袭.故本论云.太阳中风.阳浮而阴弱.阳浮者热自发.阴弱者汗自出.啬啬 恶寒 .淅淅恶风.翕翕 发热 .鼻鸣 干呕 者. 桂枝汤 主之.所言太阳中风之病状.皆就 皮毛 上形容.邪本由外而入.亟当驱之外出....

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热病《伤寒寻源》_【中医宝典】

热病一 刘河间阐发素问元机. 热病凡三十有三证.此泛言热因之病机.而 伤寒 例中所称之热病.却不系此.此亦犹伤寒例中之 中风 .不与金匮中风历节病一例看者同义.凡风寒之病.一经传变之后.大率转成热证.其最难辨者.莫如太阳病初起时.此伤寒例中之热病.却要在初见 头痛 项强 恶寒发热 之太阳病时辨起.按仲景云.太阳中热者 是也.其人汗出 恶寒 身热而渴也.仲景...

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温病《伤寒寻源》_【中医宝典】

温病一 温病之于风寒.在太阳病初起时.已自不同.仲景于 伤寒 中风 而外.明揭出太阳病 发热 而渴.不 恶寒 者为温病.太阳中风.啬啬恶寒.翕翕发热.太阳伤寒.或已发热.或未发热.必恶寒.太阳温病.但发热.不恶寒.而其辨证最要之诀.又全在渴之一字.盖风寒之邪.由外而入.必待传变后里热炽盛.方始口渴.若温病初起便渴.此在太阳病时.早与里热相合.消烁津液.不即...

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产后体质调理_【中医宝典】

...可见大便艰难。 以上3种情况,在临床表现虽各不相同,但病机皆为“血虚津伤”。所以,产妇必须慎风寒、善摄养,注意养血护津,以防此三病的发生。 体质开出“调理方” 为了让产妇在月子期间把体质调养 好,可在产后第一天就开始使用中医方法调理。 在产后,中医通常有三审:先审产妇小腹痛与不痛,以辨有无恶露停滞;次审大便通与不通,以验津液的盛衰;再审乳汁行与不行和饮食多...

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