卷下·知必先知症_《医学源流论》

...内经》言之最详。后之医者,之总名亦不能知,安能于一病之中,辨明众症之渊源。即使病者身受其苦,备细言之,而彼实茫然不知古人以何药为治,仍以泛常不切之品应命。并有用相反之药以益其疾者,此病者之所以无门可告也。学医者当熟读《内经》,每症究其缘由,详其情状,辨其异同,审其真伪,然后遍考方书本草,详求古人治法。一遇其症,应手辄愈,不知者以为神奇,其实古圣皆有成法也。

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卷上·同因别_《医学源流论》

凡人之所苦谓之,所以致此病者谓之因。如同一身热也,有风有寒有痰有食,有阴虚火升,有郁怒忧思,劳怯虫疰,此谓之因。知其因,则不得专以寒凉治热病矣。盖热同而所以致热者不同,则药亦迥异。凡病之因不同,而治各别者尽然,则一病而治法多端矣。而病又非止一症,必有兼症焉。如身热而腹痛,则腹痛又为一症。而腹痛之因又复不同,有身热相合者,有与身热各别者。如感寒而身热,其腹...

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妇人《三因极一证方论》_【中医宝典】

夫天地造端于夫妇,乾坤配合于阴阳,虽清浊动静之不同,而成象效法之有类。原兹妇人之男子不同者,亦有数焉,古方以妇人病比男子十倍难治,不亦言之深乎。但三十六病,产蓐一门,男子无之,其如外伤风暑寒湿,内积喜怒忧思,饮食房劳,虚实寒热,悉与丈夫一同也。根据源治疗,可得而知之。

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卷下·深非浅药能治_《医学源流论》

天下有治法不误,而始终无效者,此乃气深痼,非泛然之方药所能愈也。凡病在 皮毛 荣卫之间,即使病势极重,而所感之位甚浅,邪气易出。至于藏府筋骨之痼疾,如劳怯、痞隔、风痹、痿厥之类,其感非一日。其邪在藏府筋骨,如油之入面,正气相并,病家不知,屡易 医家 。医者见其不效,杂药乱投,病日深而元气日败,遂至不救,不知此病非一二寻常之方所能愈也。今之集方书者,如风痹...

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夏伤于暑大意《时》_【中医宝典】

夏伤于暑者,谓季夏、小暑、大暑之令,伤于暑也。其时天暑地热,人在其中,感之皆称暑。夫暑邪袭人,有伤暑、冒暑、 中暑 之分,且有暑风、暑温、暑咳、暑瘵之异。伤暑者,静而得之为伤阴暑,动而得之为伤阳暑。冒暑者,较伤暑为轻,不过邪冒肌表而已。中暑者,即中 也,忽然卒倒,如 中风 状。暑风者,须臾昏倒,手足遂抽。暑温者,较阳暑略为轻可。暑咳者,暑热袭肺而咳逆。暑瘵...

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破案的思考......_【中医宝典】

破案的思考 说起破案我们自然会想到那些神探,他们一个个聪明绝顶,博学多才、足智多谋,按照犯罪分子留下的珠丝马迹,仔细推敲、顺藤摸瓜,最后终于找出真凶——真相大白于天下。破案之后给我们的感觉就是神探的智慧——太聪明了;神探的观察分析能力——太历害了! 再说说神医,一提起这两个字我们自然会想到华佗、扁鹊二人的形象,它们给人看病时一语道破,直指病处,无须病...

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临证治案六_《时》_【中医宝典大全】

...,连服七剂而宽。 中湿误作虚风 城东叶某,因公劳役,由远方归,觉 眩晕 神疲,自以为亏,先服东参、 龙眼 。即延医治,乃作水不涵木,木动生风治,服药后忽倒,神识模糊,急求治于丰,诊得脉象沉小而滑。思脉沉肢冷为中气,今肢不冷者非;忽倒神昏似 中风 ,然无口眼斜者又非。推其起之初,有眩晕神疲等证。其神疲者必因湿困于脾也;眩晕者,无痰不作也。此宿伏之痰,新侵...

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脉证相反_《古今医统大全》_【中医宝典大全】

脉证相反,医不可治。春夏浮涩,秋冬浮大。老人太过,少壮不及。心痛脾疼,失血泻痢。 中恶 金疮 ,浮洪俱忌。 伤寒 热, 腹满 水气 。中毒发狂,沉细不吉。产后溃 痈 ,俱嫌洪实。 咳嗽 沉伏,虚痛搏指。喘急细微,痿痹紧急。中病脉坚,外病脉涩。汗出脉盛, 头痛 短涩。虚劳心数,风家脾缓。 霍乱 吐泻,脉微而涩。人瘦脉大有喘,形盛脉微短气。更有伤寒阳病而脉逢阴...

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备用成方四《时》_【中医宝典】

... 止吐泻 霍乱,及暑月酒食所伤 扁豆 葛根 乌梅 草果 砂仁 粉甘草 丰按∶ 正气散 之白术, 六和汤 之 人参 , 缩脾饮 之 乌梅 ,凡初起者,如参、术之滞,乌梅之收,不克遽用,务宜临证时增减可也。 香薷饮 ∶治 感冒 暑气,皮肤蒸热, 头痛 肢倦,或烦渴,或吐泻。 香薷 制浓朴 扁豆 本方加 黄连 名 四味香薷饮 ,治同。 新加香薷饮 ∶治暑温汗不出...

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临证治案五_《时》_【中医宝典大全】

虚寒之体忽患暑疟 建陵靳某之外家,于仲秋忽患暑疟,连日一作,寒洒热蒸,汗出如雨,口渴欲饮,脉来弦滑,舌苔微黄,此暑疟也。靳问曰∶因何致?丰曰∶良由暑月贪凉,过食生冷,其当时为患者,是为阴暑;伏匿日久,至今而发者,即《内经》所谓夏伤于暑,秋为 疟是也。即用清营捍卫法,服下益热,急邀复诊。脉之转为弦迟,询之口反不渴。丰曰∶此疟邪外达之征,请勿虑耳。观其形体肥白...

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